«Через милосердную любовь Бога к нам приходит просветленный свет свыше» (Лк 1,78).

Внутренность и духовность — это росток, который разворачивается через молитву и святость. Мадлен Фаустина показывает, как внутренний мир соединяет нас с Богом.

Накопление внешнего опыта без внутренней жизни ведет к пустоте; подлинная радость дается, когда душа живет в любви.

«Во всякой душе, которую я касаюсь, Я творю дело милосердия. Чем больше греховный человек, тем больше его право на Мою милость» [723].

Миссия сестер Фаустины — через доверие к Богу и любовь к ближнему открыть путь к христианскому совершенству.

Она увидела, что Божественная Любовь не осуждает, а зовет к возврату: каждая душа возвращается через покаяние и ежедневные малые действия.

«Ты, любящий Боже, повелеваешь рисовать Свой образ, чтобы раскрыть несказанный источник милосердия».

22 февраля 1931 года явление Божественного Милосердного Иисуса стало началом нового пути молитвы: две силы — вода и кровь из Пронзенного сердца, напоминающие о Пасхальном жертвоприношении.

Этот образ не про художественную красоту, а про действие Божьей благодати в сердцах, которые ищут помощи и прощения.

«Я желаю, чтобы первый воскресный день после Пасхи стал Днем Милосердия».

Иисус просил отложить этот праздник к первому воскресенью после Пасхи, как продолжение торжества Воскресения.

В этот день особое значение имеют исповедь и Причастие — путь исцеления сердца через Таинство.

«Через этот розарий ты приближаешь к Меня человечество».

Молитва, записанная Иисусом, включает покаяние и жертву за мир. Это не формальная практика: это путь, который возвращает внутренний мир.

Особенно важна вера в волю Божью; тогда милосердие становится действенной силой, даже для тяжких и смертных состояний.

Розарий к Милосердию соединен с духовной подготовкой — ежедневной молитвой, молитвами за живых и умерших и за тех, кто жалеет о своих ошибках.

На последней части — «новенна» из девяти дней и призыв к непрестанной милосердной любви.

В 15:00 вспоминается момент распятия как «час великого милосердия». В этот час Церковь и верующие призваны объединиться в молении о милосердии к миру.

Три условия просты: молитва к Иисусу, конкретное время и соединение с Его крестным страданием.

«Я дала миру Спасителя; теперь рассказывайте о великом милосердии и готовьтесь к Второму Пришествию».

Марианское посредничество в духовной традиции здесь понимается как путь к Его сердцу: мы приносим свою семью и родной народ в Молвящую Мать.

Её обет помогает нам оставаться верными даже в кризисах.

«Прежде чем прийти как строгий судья, Я раскрываю широко дверь милосердия».

Человеческая свобода не отменяет любви Бога: праведность без милосердия становится пустой и бесплодной.

Образ ада и очищения здесь не для страха, а для возврата к ответственности и надежде на очищение.

В молитвах и текстах этой традиции главная мысль — «счастлива душа, которая доверяет Мене». Мы просим, чтобы наши глаза, уши, язык и руки становились инструментами сострадания.

Финальная мольба: «О мой Иисус, преобрази меня в Себя, ибо Ты можешь всё». Это итог пути: доверие и действие любви.

(Ср. Бог, богатый милосердием)

«Наибольшие благодати Я дарую тем душам, которые благочестиво созерцают Мои страдания». [737]

Вступительная молитва

Милосердный Господи, мой Учитель, я хочу верно следовать за Тобой, я хочу подражать Тебе в моей жизни всё более совершенным образом. Поэтому я прошу Тебя, чтобы через созерцание Твоих страданий Ты даровал мне благодать всё лучше понимать тайны духовной жизни.

Мария, Матерь Милосердия, веди меня путями горьких страданий Твоего Сына и испроси мне необходимые благодати для плодотворного переживания этого Крестного пути. Я приношу его особенно за освящение священников и монашествующих и за всех, кто стремится к истинной внутренней жизни и совершенству.

Молитва перед каждой станцией

Поклоняемся Тебе, Господи Иисусе Христе, и благословляем Тебя.
Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.

I станция

Иисуса приговаривают к смерти

Первосвященники и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти.
(Мф 26, 59-60)

Иисус:

«Не удивляйся, что ты иногда безвинно подвергаешься подозрениям. Из любви к тебе Я первым выпил чашу невинных страданий». [289]
«Когда Я стоял перед Иродом, Я вымолил тебе благодать возвыситься над презрением людей и верно следовать Моими путями». [1164]

Сестра Фаустина:

«Мы привыкли реагировать на слова и думаем, что всегда должны тотчас отвечать, не обращая внимания на то, есть ли воля Божия на то, чтобы мы говорили. Молчаливая душа сильна; никакие невзгоды не вредят ей, если она пребывает в молчании. Молчаливая душа способна глубочайшим образом соединиться с Богом». [477]

Милосердный Иисус, помоги мне быть в состоянии принять любое человеческое суждение и не допусти, чтобы я когда-либо осудил Тебя в моем ближнем.

II станция

Иисус берет на Себя Крест

«И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа».
(Ин 19, 17)

Иисус:

«Не бойся страданий, Я с тобою». [151]
«Чем больше ты полюбишь страдание, тем чище будет твоя любовь ко Мне». [279]

Сестра Фаустина:

«Иисус, благодарю Тебя за ежедневные маленькие кресты, за препятствия моим намерениям, за тяготы совместной жизни, за неправильное истолкование намерений, за унижения со стороны других, за суровое обращение с нами, за необоснованные обвинения, за слабое здоровье и истощение, за отречение от собственной воли, за уничтожение собственного „я“, за отсутствие признания во всем, за расстройство всех планов». [343]

Милосердный Иисус, научи меня ценить тяготы жизни, болезнь и всякое страдание и с любовью нести этот ежедневный крест.

III станция

Иисус падает первый раз под бременем Креста

«Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились».
(Ис 53, 5)

Иисус:

«Невольные проступки душ не удерживают Меня в Моей любви к ним (…) и не мешают Мне соединяться с ними; но даже малейшие проступки, совершенные добровольно, задерживают Мои благодати; такие души Я не могу осыпать Моими дарами». [1641]

Сестра Фаустина:

«О мой Иисус, как сильно я склонна ко злу. Это заставляет меня постоянно бодрствовать над собой. Но я ничем не даю себя запугать. Я уповаю на благодать Божию, которая преизобилует в величайшей нищете». [606]

Милосердный Господи, сохрани меня от всякой, даже самой малой, но добровольно совершенной и сознательной неверности.

IV станция

Иисус встречает Свою Матерь

«И Тебе Самой оружие пройдет душу».
(Лк 2, 35)

Иисус:

«Хотя все дела, возникающие по Моей воле, подвержены великим страданиям, подумай, подвергалось ли какое-либо из них большим страданиям, чем Мое прямое дело — дело Искупления. Тебе не следует слишком сокрушаться из-за невзгод». [1643]

Сестра Фаустина:

«Я слышала голос Пресвятой Матери: „Знай, дочь моя, что хотя я и была вознесена до достоинства Матери Божией, семь мечей скорби пронзили мое сердце. Не предпринимай ничего в свою защиту, переноси всё со смирением, Сам Бог защитит тебя“». [786]

Мария, Матерь Скорбящая, будь всегда со мной, особенно в страдании, как Ты присутствовала при Крестном пути Твоего Сына.

V станция

Симон Киринеянин помогает Иисусу нести Крест

«И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина (…) возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом».
(Лк 23, 26)

Иисус:

«Трудности Я допускаю для того, чтобы умножить твои заслуги. Не за хороший исход Я вознаграждаю, а за терпение и труд, предпринятые ради Меня». [86]

Сестра Фаустина:

«О мой Иисус, Ты вознаграждаешь не за хороший исход дела, а за искреннюю волю и труды. Поэтому я совершенно спокойна, даже если все мои старания и усилия останутся напрасными или никогда не будут осуществлены. Если я делаю всё, что в моих силах, остальное уже не мое». [952]

Иисус, Господь мой, да будет каждая мысль, каждое слово и каждое действие совершено только из любви к Тебе. Очисти мои намерения.

VI станция

Вероника подает Иисусу плат

«Как многие изумлялись, смотря на Тебя, — столько был обезображен паче всякого человека лик Его, и образ Его — паче сынов человеческих!»
(Ис 52, 14)

Иисус:

«Знай, что когда ты делаешь что-то доброе какой-либо душе, Я принимаю это так, как если бы ты сделала это для Меня Самого». [1768]

Сестра Фаустина:

«От Иисуса я учусь быть доброй, от Того, Кто есть сама Благость, чтобы меня могли называть дочерью Отца Небесного». [669]
«Великая любовь способна превращать малые дела в великие, и только любовь придает ценность нашим поступкам». [303]

Господи Иисус, мой Учитель, соделай так, чтобы мои глаза, мои руки, мои уста и мое сердце были милосердны. Преобрази меня в милосердие.

VII станция

Иисус падает второй раз под бременем Креста

«Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни».
(Ис 53, 4)

Иисус:

«Причина твоих падений в том, что ты слишком много рассчитываешь на себя и слишком мало опираешься на Меня». [1488]
«Знай, что сама по себе ты ничего не можешь». [639]
«Без Моей особой помощи ты даже не способна принимать Мои благодати». [738]

Сестра Фаустина:

«Иисус, не оставляй меня одну. (…) Ты, Господи, знаешь, как я слаба. Я — бездна нищеты, я — само ничтожество; так удивительно ли, если Ты оставишь меня одну, что я паду». [1489]
«Так Ты, Иисус, должен постоянно быть со мной, как мать при своем слабом ребенке, и даже больше». [264]

Да поможет мне Твоя благодать, Господи, чтобы я не впадал постоянно в те же ошибки. А если я упаду, то помоги мне встать и прославлять Твое милосердие.

VIII станция

Иисус поучает иерусалимских женщин

«И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем».
(Лк 23, 27)

Иисус:

«О, как дорога Мне живая вера!» [1421]
«Я желал бы, чтобы в нынешнее время в вас было больше веры». [353]

Сестра Фаустина:

«Искренне прошу Тебя, Господи, укрепи мою веру, чтобы в серых буднях я руководствовалась не человеческими настроениями, а Духом. О, как всё тянет человека к земле, но живая вера удерживает душу в высших сферах и отводит самолюбию подобающее место — самое последнее». [210]

Милосердный Господь, благодарю Тебя за святое крещение и за благодать веры. Снова и снова взываю: Господи, верую, помоги моему неверию!

IX станция

Иисус падает третий раз под бременем Креста

«Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих».
(Ис 53, 7)

Иисус:

«Знай, что самое большое препятствие к святости — это уныние и необоснованное беспокойство. Они лишают тебя возможности упражняться в добродетели. (…) Я всегда готов простить тебя. Каждый раз, когда ты просишь Меня об этом, ты прославляешь Мое милосердие». [1488]

Сестра Фаустина:

«Мой Иисус, несмотря на Твои благодати, я чувствую и вижу всю свою нищету. Я начинаю и заканчиваю день в борьбе. Едва я справляюсь с одной трудностью, как на её месте вырастают десять новых, с которыми нужно бороться. Но я не сокрушаюсь об этом, потому что знаю, что сейчас время борьбы, а не мира». [606]

Милосердный Господи, я отдаю Тебе то, что является моей единственной собственностью, то есть грех и человеческую слабость. Я умоляю Тебя, чтобы моя нищета исчезла в Твоем неизмеримом милосердии.

X станция

С Иисуса снимают одежды

«Да сбудется реченное в Писании: „разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий“».
(Ин 19, 24)

Сестра Фаустина:

«Иисус вдруг предстал предо мной, лишенный Своих одежд, покрытый ранами по всему телу, глаза наполнены кровью и слезами, всё лицо обезображено, покрыто слюной. Тогда Иисус сказал мне:»

Иисус:

«Невеста должна быть подобна Жениху».

Сестра Фаустина:

«Я глубоко поняла эти слова. Здесь нет места сомнениям. Мое подобие Иисусу должно быть через страдание и смирение». [268]

Иисус, кроткий и смиренный сердцем, сотвори сердце мое по сердцу Твоему.

XI станция

Иисуса прибивают к Кресту

«И привели Его на место Голгофу. Был час третий, и распяли Его».
(Мк 15, 22.25)

Иисус:

«Моя ученица, питай великую любовь к тем, кто причиняет тебе страдания; делай добро тем, кто тебя ненавидит». [1628]

Сестра Фаустина:

«О мой Иисус, Ты знаешь, каких усилий стоит быть честной и искренней с теми, от кого отвращается наше естество, или с теми, кто сознательно или бессознательно причинил нам боль; по-человечески это невозможно. В такие моменты я стараюсь более чем когда-либо открыть в соответствующем человеке Иисуса и ради этого Иисуса делаю для этого человека всё». [Ср. 766]

О чистейшая Любовь, воцарись в моем сердце во всей полноте и помоги мне любить то, что превосходит всякую человеческую меру. [Ср. 328]

XII станция

Иисус умирает на Кресте

«Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух».
(Лк 23, 46)

Иисус:

«Всё это для искупления душ. Подумай, что ты делаешь для их спасения». [1184]

Сестра Фаустина:

«Я видела целые сонмы распятых душ точно так же, как Иисус. Я видела второй и третий сонм душ. Второй сонм не был прибит к кресту, но души крепко держали крест в руках. Третий сонм не был ни распят, ни держал крест в руках, но они волокли его за собой и были недовольны».

Иисус:

«Видишь ли души, которые в страдании и в презрении подобны Мне, они и в прославлении будут подобны Мне; те же, кто меньше уподобляется Мне в страдании и презрении, будут иметь и меньше подобия со Мною в прославлении». [446]

Иисус, мой Искупитель, сокрой меня в глубине Твоего Сердца, чтобы я, укрепленный Твоей благодатью, уподобился Тебе в любви к Кресту и стал причастником Твоей славы.

XIII станция

Иисуса снимают с Креста и полагают на лоно Его Матери

«Иосиф из Аримафеи (…) просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил».
(Ин 19, 38)

Иисус:

«Душа, которая твердо верит в Мою благость, Мне всего дороже. Я дарю ей Мое доверие и даю ей всё, о чем она просит». [453]

Сестра Фаустина:

«Я прибегаю к Твоему милосердию, благий Боже, ибо только Ты один благ. Хотя бы нищета моя была велика и проступки многочисленны, я уповаю на Твое милосердие; ибо Ты — Бог милосердия, о котором не слыхали веками, и небо и земля не помнят, чтобы душа, уповающая на Твое милосердие, была обманута». [1730]

Мария, Матерь Милосердия, веди меня путем внутренней жизни. Научи меня страдать и в страдании любить.

XIV станция

Иисуса полагают во гроб

«И, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею и положил его в новом своем гробе, который высек он в скале».
(Мф 27, 59-60)

Иисус:

«Ты еще не в доме Отца. Иди же, укрепленная Моей благодатью, и сражайся за Мое Царство в душах людей. Сражайся как царское дитя и помни, что дни изгнания быстро проходят, а с ними и возможность собирать заслуги для неба. Я ожидаю от тебя (…) большого числа душ, которые вечно будут прославлять Мое милосердие». [1489]

Сестра Фаустина:

«Каждую душу, которую Ты, Иисус, вверил мне, я хочу поддерживать молитвой и жертвой, чтобы Твоя благодать могла в ней действовать. О великий Друг душ, мой Иисус, благодарю Тебя за Твое великое доверие, что Ты благоволил отдать души под нашу опеку». [245]

Соделай, милосердный Господи, чтобы ни одна из душ, которых Ты мне вверил, не погибла.

Молитва после Крестного пути

Мой Иисус, моя единственная надежда, благодарю Тебя за книгу, которую Ты открыл перед очами моей души. Эта книга — Твои страдания, которые Ты принял на Себя из любви ко мне. Из этой книги я научилась любить Бога и души. Она содержит неизмеримые сокровища для нас.

О Иисус, как мало душ понимают Тебя в Твоих страданиях из любви! (…) Счастлива душа, которая поняла любовь Сердца Иисуса. [304]

«Спасти хотя бы одну душу навеки стоит того, чтобы приносить жертвы всю жизнь.» [1435]

Елена Ковальская (по-польски: Helena Kowalska), так звали сестру Фаустину до вступления в монастырь, родилась 25 августа 1905 года в польской деревне Глоговец, третьей из десяти детей бедной крестьянской семьи. Рано пробудилось в ней желание уйти в монастырь, но отец был против, поскольку не мог обеспечить приданого, необходимого для вступления. Поэтому Елена пыталась заглушить призвание, обращаясь к мирским занятиям.

На одном балу она пережила решающее потрясение: во время танца она внезапно увидела истерзанного Иисуса, покрытого ранами, Который сказал ей: «Как долго Мне терпеть тебя, и как долго ты будешь Меня откладывать?» [9]

Эта встреча стала переломом. Она вошла в церковь и пала перед дарохранительницей, умоляя Бога указать ей путь. В сердце она услышала: «Немедленно поезжай в Варшаву, там ты вступишь в монастырь!» [10]

Она отправилась в Варшаву и долго искала обитель, пока наконец не была принята в Конгрегацию сестёр Божией Матери Милосердия. Вступила 1 августа 1925 года.

Бог избрал эту простую монахиню, чтобы приблизить человечеству и возвестить истину о милосердной любви Божией и чтобы вымолить милосердие для всего мира через установленные формы почитания.

Верная своему призванию, сестра Фаустина умерла в возрасте 33 лет 5 октября 1938 года в монастыре в Кракове-Лагевниках от туберкулёза.

18 апреля 1993 года Папа Иоанн Павел II причислил её к лику блаженных. При канонизации 30 апреля 2000 года он также официально установил для всей Церкви Праздник Божественного Милосердия, празднуемый в первое воскресенье после Пасхи.

«Взирай в Моё милосердное Сердце и отражай Его милосердие в своём сердце и в делах.»
– Иисус св. сестре Фаустине

«Мы более всего подобны Богу, когда прощаем ближнему.»
– Св. сестра Фаустина