الحركة الماريانية للكهنة والعلمانيين

كل شيء ليسوع من خلال مريم، على مثال القديس يوسف وبمعونة الملائكة الأطهار.
شعار الحركة الماريانية

إن أعمق وأجمل أسرار إيماننا هو الاتحاد الحميم لقلوب يسوع ومريم المقدسة.

كما اتحدت إرادتا آدم وحواء في العصيان وجلبتا الخطيئة على الجنس البشري كله، كذلك اتحدت إرادتا يسوع ومريم في الطاعة الكاملة وجلبتا الخلاص للبشرية.

قالت جاسينتا الصغيرة الفاطيمية قبل موتها بقليل لابنة عمها لوسيا:

"أخبري الجميع أن الله يعطينا النعم من خلال القلب الطاهر لمريم، وأن الناس يجب أن يطلبوا منها، وأن قلب يسوع يريد أن يُكرم قلب أمنا السماوية إلى جانبه. يجب أن نطلب السلام من أمنا السماوية، لأن الله أودعه إليها."

وعد ظهور الملاك للأطفال الثلاثة أن قلوب يسوع ومريم ستستجيب لصلواتهم. وهكذا يكمل تعبد قلب ربنا يسوع وأمّه الطاهرة تكريم القلوب المتّحدة ليسوع ومريم، استعدادًا لانتصارها في العالم أجمع.

أفرح بكل قلبي بتأسيس الحركة الماريانية للكهنة والعلمانيين الجديدة، التي وضعت نصب عينيها المشاركة في هذا الانتصار. ليهب الله لهذا المجتمع الصغير نعمة النمو المستمر والثبات في كاريزم التأسيس وسط كل العواصف والمحن.

ولاسيما في خضم الارتباك المتزايد داخل الكنيسة، بسبب المساعي الكارثية للتكيّف مع روح هذا العالم، يجب أن تكون تعاليم القديس كيرلس الإسكندري مبدأنا الثابت:

"إن كنا نخشى الإزعاج فنمتنع عن قول الحق لمجد الله، فكيف نجسر أن نحتفل بنضالات وانتصارات الشهداء أمام الشعب المسيحي، الذي يتأسس مجده على تحقيقه في حياته القول: 'قاتلوا حتى الموت من أجل الحق.'"
(سيراخ 4،28 | الرسالة 9)

1. آذار 2022، في عيد القديس يوسف

• أثناسيوس شنايدر، الأسقف المساعد لأبرشية مريم الطاهرة في أستانا

إن الحركة الماريانية للكهنة والعلمانيين من أجل انتصار القلوب المتّحدة ليسوع ومريم، التي تأسست في 8 كانون الأول 2021، تتوجّه كليًا في مسارها الروحي نحو الصورة الأصلية لميليشيا المعصومة التي أسسها القديس مكسيمليان كولب. ولذلك اخترنا هذا الرسول العظيم لمريم والمحارب ضد كل الهرطقات، إلى جانب والدة الإله مريم أم الكنيسة والقديس يوسف شفيع الكنيسة، كشفعاء خاصين لحركتنا الرسولية الجديدة.

"يا معصومة، متى ستُملكين أخيرًا في قلوب الجميع وكل واحد؟
متى سيعترف كل سكان الأرض بكِ أمًا والآب السماوي أبًا؟"
– القديس مكسيمليان كولب

"من يعمل بمشيئة أبي هو أخي وأختي وأمّي."
(مت 12،15)

أهداف الحركة الماريانية

1. الاعتراف الشجاع بالإيمان الكاثوليكي الحقيقي

2. تكريم القلوب المتّحدة ليسوع ومريم وتعزيز انتصارهما في العالم أجمع

3. الاقتداء بالعائلة المقدسة في الناصرة من خلال حياة في المشيئة الإلهية، للمساهمة في تجديد الكنيسة

4. التعاضد والدعم المتبادل على طريق الإيمان المشترك، لمقاومة التجربة العظيمة للتكيّف مع العالم ومبادئه

5. تقديم الدعم والتوجيه للباحثين عن الحقيقة

6. التعليم المسيحي

7. العمل الرسولي والتبشيري

الوسائل العملية

توضح النقاط التالية كيف يمكننا المشاركة عمليًا في الرسالة من أجل انتصار القلوب المتّحدة ليسوع ومريم:

• رسوّ حياتنا كليًا في مشيئة الله وتربية علاقة حميمة مع الله

• التناول المنتظم من الأسرار المقدسة

• التكرّس الكامل للمعصومة وفق دستور ميليشيا المعصومة

• التكرّس للقلوب المتّحدة ليسوع ومريم

• الصلاة التعويضية والتضحية والألم
  (نصلّي خاصة للبابا القديس والأساقفة والكهنة وجميع المكرّسين وقداسة العائلات. وكذلك حماية الحياة فضلاً عن اهتداء كل الهراطقة وغير المؤمنين وأعداء الكنيسة المقدسة تكون نية صلاة خاصة.)

• الممارسة اليومية للمسبحة الوردية

• التبشير ونشر المؤلفات

• توزيع الميدالية المعجزة

• أعمال المحبة والتبرعات

رُسم القديس مكسيمليان كولب كاهنًا في 28 نيسان 1918. مشبعًا بعمق بكرامة حالته، لجأ إلى المعصومة. عرّفته على سر الذبيحة المقدسة وسر القربان المقدس. لمس حبه ليسوع في هذين السرّين أعمق خيوط قلبه.

في 8 أيلول 1932، يكتب الأب مكسيمليان لأخ:

"كم أحلم بأن يُعبد المخلّص ليل نهار في مدينة المعصومة داخل المونسترانس. كم من البركات ستنزل على كل نسخة جديدة مطبوعة من 'فارسنا'، على كل نفس تنضم في مكان ما من العالم إلى ميليشيا المعصومة..."
ولكل "فارس" ينادي:
"أحبّوا المعصومة بكل قلبكم، التفتوا إليها كثيرًا بالصلاة الاختصارية فتعلّمكم أن تردّوا محبة المخلّص التي شهد بها لكم على الصليب وفي القربان المقدس، بمحبة بلا حدود."

خلال إقامة علاجية في نييشافا مرّ غالبًا بكنيسة بروتستانتية. يكتب لأخيه كيف يصلّي بحرارة من أجل اهتداء الراعي ويشتاق بشوق لتصبح الكنيسة دار الله الكاثوليكية، ليعبد المخلّص الإفخارستي ليل نهار.

في العملية الإعلامية، يروي الأب لوكاش كوشبا OFMConv:

"عند مراقبته أثناء عبادة القربان المقدس، لم يكن بإمكان المرء أن يطرف عينًا عنه، كان وجهه آسرًا جدًا. أثناء العبادة كان غالبًا راكعًا أمام درجات المذبح. راقبت الأب مكسيمليان عدة مرات وهو يقيم القداس: كان يبدو متألقًا بنور ليس من هذا العالم. كان مليئًا بالوداعة والتقوى والتأمل."

آخر أيام حياته في معسكر الاعتقال كانت ذروة كهنوته. رغم أنهم لم يعودوا يسمحون له بإقامة القداس، كان في كل هيئته "راعي النفوس". روى الشهود مرارًا عن حماسه الرسولي وروح إيمانه وتضحيتَه بالحياة والفرح في تلك التضحية.

مصدر هذا الفرح والتكرّس، قال هو بنفسه:

"المعصومة والقلب الأقدس ليسوع في القربان المقدس."
وشارك هذا الفرح مع من حوله. كان مثل مغناطيس يجذبنا إلى الله وإلى والدة الإله. تحدّث إلينا كثيرًا عن الرحمة الإلهية. أراد تحويل المعسكر كله... صلّى بلا توقف لأجل الخطأة والأعداء. عندما استطاع، أعطى حصته من الطعام لجائعين آخرين وتحمل أثقل الأعمال بدلًا من غيرهم.

"لغزو العالم كله وكل نفس، الحاضرة اليوم أو حتى نهاية العالم، للمعصومة، ومن خلالها للقلب الأقدس ليسوع."
– القديس مكسيمليان كولب

بعد الموت البطولي لمكسيمليان كولب، انتشر فارس المعصومة بشكل رائع في العالم أجمع. على عشية المجمع الفاتيكاني الثاني، بلغ عدد أعضائه أكثر من 4 ملايين ومارس بركته على كل القارات. ثم جاء المجمع مع الثورة الكبيرة ومعها "التحديث"، الانفتاح على العالم الحديث الإلحادي، الذي سقطت ميليشيا المعصومة ضحية له. بعد تعديلات عديدة، نُشرت النظم الجديدة النهائية المعتمدة من الكرسي الرسولي عام 1997، التي للأسف لم تعد تتوافق مع المثل الأصلي للقديس مكسيمليان.

عند منبع الحياة،
على جانب الطريق من الزمن،
تتدفق النعم
من بحر الأبدية.

النعم التي تتدفق
في ساعات لا تُحصى
مرتبطة بمرسوم
الآب.

لا ترجع،
تسرع وتمرّ.
حتى النواح والبكاء
لن يعيدها.

إن أضعتها
بعقل أحمق،
فإنها ضائعة
إلى الأبد.

إذن لا تدعها تتدفق،
نعم الحياة،
كالماء بجانبك فحسب
عبثًا.

مثل السمك في الماء
يجب أن تسبح دومًا
في المشيئة الإلهية،
بكل حواسك.

بالإيمان والرجاء،
والصلاة والمحبة،
واستهجان الخطيئة
بجذورها وغصونها.

هذا تعلّمك مريم،
والدة الرب،
التي من خلالها يمنح النعم
بفيض بفرح.

(راهبات الكبوشي للعبادة الدائمة،
القديسة ماريا لوريتو، سالزبورغ)

الصلاة

كما تنعكس الشمس في البحر، هكذا ينعكس مجد الله علينا كمرآة حين نعيش ونصلّي في حضوره. لذلك الصلاة الصادقة أقوى وسيلة لتحقيق الإشراق الإلهي المغروس فينا. الصلاة أسمى إنجاز يُطيق الإنسان. هكذا عبّرت القديسة إديث شتاين.
عندما نتحدّث مع الله في الصلاة، يحوّل صلاتنا وكل أفعالنا التي نقدّمها له بنيّتنا الصالحة إلى نعم لنا ولكل من يريد الله أن يباركهم من خلالنا.

لنصلّ ولنحمل الصليب، ولنحب كل النفوس بلا استثناء، الصديق والعدو، كثيرًا جدًا...
لا أخاف الجوع ولا الألم. لمريم مستعد لأي شيء...
من السماء سنعمل حينها على جلادينا بكلتا يدينا. نريد قلوبهم.
من تكرّس حقًا لوالدة الإله يصل دون تردد، أينما كان، إلى قلوب الناس، حتى الأسوأ، وينجي نفوسًا لا تُحصى.
(القديس مكسيمليان كولب)

ولا سيما في عالمنا المتعجّل اليوم، رسالة الصلوات الاختصارية التي يشجّعنا عليها القديس أفضل وسيلة للبقاء متّصلين بالله ولعمل الكثير من أجل خلاص النفوس. الصلوات الاختصارية كرصاص من رشّاش نقاتل به العدو. دون علم منه، تُستدعى نعمة الرب ورحمة المعصومة على قريبنا حتى يُغمر ذات يوم ويسجد أمام خالقه وفاديه.

في ميليشيا المعصومة تُوصى بشكل خاص بالصلاة الاختصارية التالية:
يسوع، مريم، أحبكما، خلّصا النفوس!
وهي ثمينة خصوصًا لأنها تعبّر عن الاسمين المقدسين يسوع ومريم والمحبة لهما، فضلاً عن المحبة للنفوس.

أفضل تديّن للمعصومة ليس ترديد صلوات كثيرة، بل العلاقة الحميمة البسيطة للطفل مع أمّه، التي تجد أفضل تعبير لها في الصلوات الاختصارية القصيرة لكن الحميمة جدًا والمكرّرة كثيرًا.

يربط الله نعمًا خاصة بـالمسبحة الوردية، التي تطلبها والدة الإله منا بكل إلحاح. هذه الصلاة المستهزأ بها غالبًا هي السلسلة التي تقيد الشيطان. يُقال اليوم: المسبحة الوردية صلاة تأملية. لكنها في جوهرها أكثر: هي سلاح روحي. حباتها "ذخيرة"! لا عجب أن أعداء الكنيسة المقدسة يخشون هذه الصلاة أكثر من كل الأسلحة المادية للمسيحيين! قالت الأخت لوسيا عام 1957 في مقابلتها مع الأب فوينتيس:

لا توجد مشكلة، مهما كان نوعها وعظمتها، لا يمكن حلها بالمسبحة الوردية!
(ملكوت المشيئة الإلهية يأتي عبر مريم، ص 14)

خاضعون للسيدة
مريم طريق الله للإنسان وطريق الإنسان إلى الله. هكذا قضت الحكمة الإلهية. كما جاء يسوع للناس عبر أمّه، هكذا يأتي الناس إلى الله عبرها. في القديس لويس ماري غريغيون دي مونفور (1673–1716) والقديس مكسيمليان كولب (1894–1941) اختارت رسل مريم المتحمسين لفتح للناس الكنز الروحي للتكرّس الكامل ليسوع عبر مريم. من خلال هذا التكرّس يمكن لكل النعم المغروسة فينا كبذرة في المعمودية أن تبلغ ثمارها الكاملة. لذلك، التكرّس المعاش لمريم هو بمثابة القطار السريع للقداسة. والقداسة من أقوى الأسلحة، التي تَعجز أمامها كل قوة روحية من الجحيم تمامًا، لأنها ترسو بنا كليًا في المشيئة الإلهية.

بهذا المعنى تشرح لويزا بيكاريتا:

هذه هي جوهر القداسة كلها: مطابقة إرادتنا الكاملة مع مشيئة الله. النفس التي عقدت العزم على مطابقة إرادتها لمشيئة الله تشعر بسعادة لا يُعبّر عنها. فيها السلام والهدوء، تمتلك أساسًا ثابتًا: الله. (...) لا نفقد السلام عندما تبرد المشاعر. المهم الإرادة، والإرادة فقط. بل بالعكس: كلما تمردت الطبيعة أكثر، كلما كانت الاستحقاقات التي نراكمها أعظم.

وهكذا يمكن لمريم عبر النفوس المكرّسة لها أن تسحق رأس الحية بمحو كل الأخطاء في العالم أجمع. تستطيع ذلك بقدر ما يسمح كل واحد لنفسه أن يُحوّلها. هذا التحوّل يحدث من خلال الأفعال الصغيرة الكثيرة التي نقوم بها يوميًا.

الميدالية المعجزة للمعصومة

في 1830 ظهرت مريم للقديسة كاترين لابوريه في شارع دو باك وتجلّت كوسيطة كل النعم. من الخواتم المرصّعة التي كانت تُزيّن يدي السيدة العذراء الطاهرة، انبعثت أشعة مضيئة لدرجة أن جسد والدة الإله كله غُطّي بنور ساطع. أوضحت العذراء الأقدس للقديسة كاترين:

الأشعة رمز للنعم التي أفيضها على من يطلبونها مني. وهكذا فهمتني كيف أنها رحيمة تجاه كل من ينادونها، كم من النعم تمنح لمن يسألونها، وما الفرح لها عندما تستطيع أن تعطينا هذه النعم. رأيت أيضًا أن من بعض هذه الجواهر لم تنبعث أشعة. تعجّبت كثيرًا. ثم سمعت السيدة الطاهرة تقول:
الجواهر التي لا ترسل أشعة ترمز للنعم التي يُهمَل طلبها مني. [...] حول ظهور السيدة الطاهرة تشكّل إطار بيضاوي دائري، يمكن قراءة عليه بأحرف ذهبية:

يا مريم، المولودة بلا خطيئة، صلّي لأجلنا نحن الملتجئين إليكِ!

ثم سمعت بوضوح وتمييز صوتًا قال لي:
ليُضرب ميدالية على هذا النموذج. كل من يرتديها سينال نعمًا عظيمة. ستكون النعم وفيرة لمن يرتديها بثقة حول عنقه. في تلك اللحظة بدا وكأن الصورة تدور، فرأيت ظهر الميدالية. هناك رأيت الحرف م، متوّجًا بصليب يرتكز على عارضة. تحت الم رأيت قلوب يسوع ومريم الأقدسة، الأول محاط بتاج من الشوك، والثانية مطعونة بسيف.

بعد فحص دام عامين لكل هذه الأحداث، منح رئيس أساقفة باريس الإذن بضرب الميدالية. عقب ذلك بدأ تيار من النعم ينتشر في العالم أجمع، لأن الميدالية رُغِبت في كل مكان. أظهر هذا المسيرة الظافرة لوالدة الإله من خلال نعم ومعجزات واهتداءات وشفاءات لا تُحصى، حتى سُمّيت قريبًا "الميدالية المعجزة" أو "المعجزة".

لكن حتى اليوم لا ينقطع تيار النعم بل يزداد قوة أكثر من أي وقت. نحن البشر لسنا روحًا فحسب بل جسدًا أيضًا. لذلك نحتاج علامات خارجية تُبرز التوجه الداخلي. يشرح الأب مكسيمليان:

الميدالية المعجزة هي العلامة الخارجية للتكرّس الداخلي الكامل للمعصومة.

كان يحدث إخوته غالبًا بأحداث استثنائية عاشها هو شخصيًا مع الميدالية المعجزة. مثلاً، خلال إحدى إقاماته العلاجية في زاكوبان حاول اهتداء شاب حرّ الفكر كان يسمّي نفسه بفخر "هرطوقيًا":

كل الحجج باءت بالفشل. لكن من الأدب قبل الميدالية المعجزة. اقترحت عليه عندها الذهاب للاعتراف. "لست مستعدًا. مطلقًا!" كان الجواب. لكن في اللحظة نفسها سقط على ركبتيه، كأن قوة أعلى أرغمته. بدأ الاعتراف، بكى الشاب كطفل. انتصرت المعصومة.

طبعًا لم تكن الميدالية كجسم مادي سبب هذا التحوّل الرائع في قلب الإنسان، بل المعصومة التي تربط نعمها الخاصة بارتداء الميدالية المعجزة. وكانت هناك أحداث كثيرة جدًا كهذه في حياة القديس مكسيمليان. لذلك:

وزّعوا الميدالية حيثما أمكن: للأطفال ليرتدوها دومًا حول أعناقهم، للكبار والصغار ليكون لديهم قوة كافية تحت حمايتها لمقاومة التجارب والفخاخ التي تحاصرهم خصوصًا في زمننا. وأيضًا لمن لا يذهبون للكنيسة، ويخافون الاعتراف، ويسخرون من الممارسات الدينية، ويضحكون على حقائق الإيمان، الغارقين في مستنقع الأخلاق أو يعيشون خارج الكنيسة في هرطقة – قدّموا ميدالية المعصومة لكل هؤلاء واطلبوا منهم ارتداءها، لكن صلّوا أيضًا بحرارة للمعصومة من أجل اهتدائهم.

التكرّس الكامل لمريم

يا معصومة، ملكة السماء والأرض، ملجأ الخطأة وأمّنا التي تحبنا كثيرًا والتي أودع الله إليكِ نظام الرحمة كله!
أنا، فلان، الخاطئ غير الأمين، أطرح نفسي عند قدميكِ وأتوسّل إليكِ من أعماق قلبي: تكرّمي بقبولي كليًا وتمامًا ملكيتكِ وممتلككِ. افعلي بي كما تشائين، بكل قوى نفسي وجسدي، بحياتي كلها، بموتي وأبديتي. تصرّفي بي كليًا كما تريدين، ليتحقّق فيكِ القول: "هي تسحق رأس الحية." – وكذلك: "أنت وحدك قهرت كل الهرطقات في العالم أجمع."
اجعليني أداة في يديكِ تخدمكِ، لزيادة مجدكِ قدر الإمكان في نفوس كثيرة ساقطة وفاترة. وهكذا سينتشر ملك القلب الأقدس ليسوع بلطف أكثر فأكثر. لأن حيث تدخلين، تنالين نعمة الاهتداء والقداسة، لأن كل النعم تصل إلينا من القلب الأقدس ليسوع فقط من خلال يديكِ.
امنحيني أن أسبّحكِ، يا أقدس عذراء، وأعطيني قوة ضد أعدائكِ. آمين.

صلاة ميليشيا المعصومة

يا مريم،
المولودة بلا خطيئة،
صلّي لأجلنا
نحن الملتجئين إليكِ
ولأجل الكل
الذين لا يلتجئون إليكِ،
ولا سيما لأجل
الماسونيين.

التكرّس للقلوب المتّحدة

أيها الآب الأزلي، لقد نلتَ المجد الأعلى من قلوب يسوع ومريم الأقدسة. ابنكِ الإلهي المتجسّد، متّحدًا بأمّه روحيًا في تكفير محب، حقّق مشيئتكِ كاملة. نقدّم لكِ هذا المجد من جديد، لتباركنا وتشفينا عبر هذه القلوب وترسل الروح القدس لتجديد وجه الأرض.

أيها الفادي الإلهي، نعترف بكِ ابن الآب الأزلي، الوسيط الوحيد مع الله. وفق مسرّة الآب اتحدت أمّكِ المقدسة وسيطًا ومعاونًا في عمل الفداء مع مهمتكِ. عائشين بهذه الروح من الثقة الحية، نودّ أن نكرّس أنفسنا وعائلاتنا ولا سيما الحركة الماريانية للكهنة والعلمانيين للقلوب المتّحدة ليسوع ومريم.

نلتزم بذلك أن نعيش أنفسنا بهذه الروح من قلوب يسوع ومريم وأن نساعد على تحقيق طلبات الصلاة التي علّمتها أنت بنفسكِ لنا: نرغب بالسعي ليكون اسمكِ مكرّمًا أينما نستطيع التأثير، ليأتِ ملكوتكِ إلينا، ويحدث كل شيء وفق مشيئتكِ الإلهية. حينها ستُبارك الأرض أيضًا بالخبز اليومي للجميع. ستغفر لنا ذنوبنا وتُميل قلوبنا للسلام. ستحفظنا رحيمًا من خطأ جديد وتخلّصنا أخيرًا من كل شر.

نطلب هذا عبر أمّنا وسيّدتنا الحبيبة، التي نناديها بثقة بتحية الملاك:
"السلام عليكِ يا مريم، يا ممتلئة نعمة، الرب معكِ. مباركة أنتِ في النساء ومبارك ثمرة بطنكِ يسوع. يا مريم القدّيسة والدة الإله، صلّي لأجلنا نحن الخطأة، الآن وفي ساعة موتنا. آمين."

صلاة التقدمة

أيها الآب السماوي، نودعكِ ونقدّم لكِ القلوب المتّحدة ليسوع ومريم، والجروح النازفة المنتصرة ليسوع، ودموع أمّنا السماوية.
يا رب، لتكن مشيئتكِ!

كما أمل المرضى عند بركة بيت صيدا على الشفاء بمجرد تحريك الملاك للماء، هكذا صلاة التقدمة هذه كملاك يحرّك مجال قوة محبة القلوب المتّحدة ليسوع ومريم المساعدة – لأن جناحي هذه الصلاة هما الثقة ومطابقة الإرادة مع الله.

صلاة للقديس يوسف

أيها القديس يوسف المحبوب، الشفيع القوي للكنيسة المقدسة، انظر إلى الضيق العظيم لعروس يسوع المسيح والكرب الرهيب لنفوس كثيرة. تعال لمعونتهم مع يسوع ومريم والملائكة الأطهار والقدّيسين. أربك مخططات الأشرار وأشعل قلوب المؤمنين بنار الروح القدس، ليعترفوا بيسوع بحرية وصراحة، ويقاتلوا لقضايا ملكوت الله وينتصروا. آمين.

صلاة الملاك الحارس القوية

أيها الملاك الحارس القدّيس، أطلب معونتك. وجّهني ودرّبني وقيّدني وقدّسني وباركني واحمِني وأدِبني، صلّ من أجلي.

دَمِّر باسم الثالوث الأقدس كل لعنات وعزائم ومؤامرات جهنمية شيطانية ضدي. قدّسني للقلوب المتّحدة ليسوع ومريم، اغمسني في الدم الثمين ليسوع، ضعني في جروح يسوع المقدسة، أقم حائطًا واقيًا بدم يسوع الثمين حولي كلّه وغطّني بدرع الحبل بلا دنس.

اطرد باسم الثالوث الأقدس كل شياطين تريد أن تؤذيني إلى الهاوية الجهنمية وقيّدها للزمن والأبدية عبر فادينا المصلوب والقائم ظافرًا. ليهبني الله القدير والثالوث هذا، † الآب، و† الابن، و† الروح القدس، من الآن حتى الأبدية، ولينزل عليّ الحماية الأمومية لملكة السماء وتبقى معي دائمًا. آمين.

تذكّروا أن من المهد إلى اللحد بجانبنا روح سماوي لا يتركنا لحظة، يقودنا ويحمينا كصديق أو أخ، يجب أن يعزّينا دائمًا، ولا سيما في أشدّ ساعاتنا حزنًا. يجب أن تعرفوا أن هذا الملاك الصالح يصلّي من أجلكم. يقدّم لله كل الأعمال الصالحة التي تقومون بها، فضلاً عن رغباتكم الطاهرة والمقدسة. في الساعات التي تشعرون فيها بالوحدة والهجران، لا تشكوا أن ليس لديكم نفس تودعونها آلامكم. من أجل السماء، لا تنسوا هذا الرفيق السماوي الذي يكون دائمًا هناك ومستعدًا لسماعكم، مستعدًا دومًا ليعزّيكم. يا لألفة ثمينة! يا لرفقة سعيدة!
(من رسالة القديس بادري بيو 20 نيسان 1920 من: الملائكة لرينيه لوجان، سويسرا 1999)

جدّد كل شيء في المسيح عبر المعصومة.
(القديس مكسيمليان كولب)

سأُنهي ملك الإلحاد. مكان عرش "الوحش" سيرتفع عرشان مجيدان: عرش القلب الأقدس ليسوع وعرش القلب الطاهر لمريم. تشجّعوا! ملكوت الله قريب. سيبدأ بفعل فجائي ومفاجئ.
(مصدر: يسوع لمارثا روبان)