عندما يرسل الله، بدافع محبته الرحيمة، مريم برسالة لأطفال الأرض، وراء ذلك يكمن ذلك الرغبة الإلهية التي تريد أن يخلص جميع الناس. (1 تيم 2،4)

تأتي مريم كما لو كانت أم الراعي الصالح، لتذكّر خراف ابنها بحقائق الإنجيل الخلاصية.

أيكم رجل له مائة خروف، إن ضلَّ واحداً منها، ألا يترك التسعة والتسعين في البرية ويذهب خلف الضال حتى يجده؟ وحين يجده، يضعه على منكبيه بفرح …
أقول لكم: هكذا يكون فرح في السماء بخاطئ واحد يتوب. (لو 15،4)

"النور الذي يحيط بشخصها النبيل في كل أماكن الظهور جبهة هجوم ضد الظلمة التي يهدد فيها العالم الخاطئ بالغرق. […] تسأل وتتوسّل وتبكي. تبكي في شارع دو باك في باريس في 18 تموز 1830. تبكي في لا ساليت عام 1846، وليون بلوا يكتب عن دموعها أنها كانت أشد تنهّد سُمع في العالم منذ Consummatum est – قد تَمّ على الصليب. تبكي في 21 شباط 1858 في لورد، ومن لا يتحرك عندما يسمع الطفلة البريئة برناديت تقول أنها تبكي لأن السيدة تبكي. هذه الدموع بالتأكيد علامات على الحزن السماوي على عناد الخطأة. لكنها أيضاً المحاولة الأخيرة التي لا يمكن لقلب أمّ إلا أن يصوغها ويضطلع بها لتحريك أطفالها لدموع الشفقة والتوبة." [أ. ي. فوهس – فاطيما والسلام، ص 46.]

وفي فاطيما، مكان صغير في البرتغال مجهول تماماً حتى 13 أيار 1917، تواصل مريم عملها الخلاصي العملاق. تتوسّل بإلحاح من أطفالها الأرضيين أن يصطلحوا مع الله و"ألا يُسيئوا إليه بعد." الشيء الثاني الذي تطلبه بشدة من أطفالها هو المساعدة في عملها الخلاصي العظيم بالصلاة والتضحية: "صلّوا، صلّوا كثيراً وقدمّوا تضحيات من أجل الخطأة." وتسرع بصلوات الكفارة وتضحيات خرافها إلى ابنها الإلهي وتلتمس الرحمة والصبر.

في كتاب "الأخت لوسيا تتحدث عن فاطيما – مذكرات الأخت لوسيا الأول" يُوصف، إضافة إلى ظهورات الملاك ووالدة الله، أيضاً حياة الأطفال الرعاة الثلاثة، الذين أنجزوا طلبات سيدتنا نموذجياً. صلواتهم وتضحياتهم المتواصلة من أجل خلاص النفوس تعطي رسالة فاطيما جاذبية خاصة جداً. في 13 أيار 2000 طُوب فرانسيسكو وجاسينتا مارتو من البابا يوحنا بولس الثاني. وفي 13 أيار 2017 قُدّسا من البابا فرنسيس.

اختار الله هذه النفوس الطفولية الطاهرة ليقود خرافه إلى المرعى الغضّ وينبوع الإنجيل المتدفق. هكذا صار الرعاة الصغار تحت توجيه سيدتنا رعاة نفوس على مثال قلب يسوع. يشرقون أمام جميع المؤمنين، خاصة الأطفال، على درب القداسة. هم رسل سلام، ذلك السلام الذي لا يُوصف الذي يتعطش إليه البشر كثيراً. تتردد بشرى بيت لحم في فاطيما:

لا تخافوا؛ أنا ملاك السلام!

من بين الباباوات الأخيرين، الذين كانوا جميعاً مكرّمين عظاماً لفاطيما، يبرز القديس البابا يوحنا بولس الثاني بشكل خاص. الهجوم على حياته في 13 أيار 1981 جعله أكثر انتباهاً لرسالة فاطيما. مراراً وتكراراً أكد البابا أن والدة الله أنقذت حياته ووجّهت الرصاصة ضده بطريقة نجا بها من الهجوم. لذلك قدّم الرصاصة التي اخترقت جسده لسيدة فاطيما. في 13 أيار 1982 صلّى في فاطيما:
أيها القلب الطاهر! أعنّا على التغلّب على خطر الشر… ليظهر مرة أخرى في تاريخ العالم القدرة اللامتناهية للفداء: قدرة المحبة الرحيمة! لتوقف الشر وتحوّل الضمائر! وليظهر للجميع في قلبكِ الطاهر نور الرجاء!

مرة جاءنا كاهنان ليسألانا. أوصياهما أن نصلي من أجل الأب القدوس. سألت جاسينتا من هو الأب القدوس، وشرح لنا الكاهنان من هو وكم يحتاج صلواتنا. أضافت جاسينتا حباً عظيماً للأب القدوس بحيث كانت تضيف دائماً "ومن أجل الأب القدوس" عندما قدّمت ليسوع تضحياتها. في نهاية المسبحة كانت تصلي دائماً ثلاث سلام مريم من أجل الأب القدوس. [1 هـ 1. 11]

أنا الراعي الصالح! (يو 10،14)

كانت جاسينتا تحب أيضاً أن تلتقط الحملان البيضاء وتعانقها وتُقبّلها وتحملها إلى البيت بين ذراعيها في المساء لئلا تتعب. يوماً وضعت نفسها في وسط القطيع في طريق العودة.
– جاسينتا – سألت، لماذا تذهبين إلى هناك في وسط الخراف؟
– لأفعل مثل مخلّصنا، الذي على بطاقة مقدسة أعطوني يقف هكذا في وسط خراف كثيرة ويحمل واحدة بين ذراعيه. [1 هـ 1. 6]

الظهور الأول 1916

كنا نلعب منذ حين عندما هزّ فجأة، رغم أنه كان يوماً هادئاً بخلاف ذلك، ريح قوية الأشجار. رفعنا نظرنا ورأينا […] شاباً بعمر 14 إلى 15 سنة، أبيض من الثلج. […] كان جميلاً جداً. عندما وقف أمامنا قال:
– لا تخافوا! أنا ملاك السلام! صلّوا معي! راكعاً على الأرض حنى جبهته إلى الأرض وجعلنا نكرر هذه الكلمات ثلاث مرات:
– يا إلهي، أنا أؤمن بك، وأعبدك، وأرجو فيك، وأحبك. أطلب منك العفو لأولئك الذين لا يؤمنون بك، ولا يعبدونك، ولا يرجون فيك، ولا يحبونك.

ثم قال، قائماً:
– هكذا صلّوا. قلوب يسوع ومريم تنتظران توسّلاتكم الجادة.

انطبعت كلماته بعمق في ذاكرتنا بحيث لم ننسها أبداً مرة أخرى. ومنذ ذلك الحين قضينا وقتاً طويلاً نكررها منحنين هكذا بعمق، حتى سقطنا أحياناً من التعب. [2 هـ 2. 2]

الظهور الثاني 1916

بعد وقت طويل كنا نلعب في يوم صيفي […] عند بئر. […] فجأة رأينا أمامنا ذات الصورة، الملاك، كما بدا لي. قال:
– ماذا تفعلون؟ صلّوا، صلّوا كثيراً! لدى قلوب يسوع ومريم مخططات رحمة معكم. قدّموا للعلي صلوات وتضحيات بلا انقطاع.
– كيف نقدّم تضحيات؟ – سألت.
– اجعلوا من كل ما تستطيعون قرباناً، لِكفارة الخطايا التي يُُهان بها وتوسّل توبة الخطأة. […] قبل كل شيء اقبلوا المعاناة واحتملوا في طاعة ما سيرسله الرب لكم. [2 هـ 2. 2]

انطبعت كلمات الملاك على أذهاننا كضوء جعلنا نعرف من هو الله، كم يحبنا ويريد أن يُحَب بالمقابل. عرفنا قيمة التضحية وكم هي مرضية له؛ وكيف يُهتدي الخطأة بفضل التضحية. من ذلك الحين بدأنا نقدّم للرب كل ما آلمنا، لكننا لم نبحث عن مزيد من الموتات أو التكفيرات سوى تكرار صلاة الملاك لساعات ساجدين على الأرض. [4 هـ 2. 1]

الظهور الثالث 1916

مرّ بعض الوقت وكنا في الطريق مع قطعاننا إلى قطعة أرض تخص والديّ. […] عند وصولنا بدأنا على ركبنا، وجوهاً للأرض، نكرر صلاة الملاك:
– يا إلهي، أنا أؤمن بك …

لا أعرف كم مرة كررنا هذه الصلاة عندما رأينا نوراً مجهولاً يشرق فوقنا. نهضنا لنرى ما يحدث ورأينا الملاك. في يده اليسرى كان يحمل كأساً؛ فوقه طافت القربان، الذي تساقط منه قطرات دم إلى الكأس. جعل الملاك الكأس تطفو في الهواء، وركع بجانبنا، وجعلنا نكرر ثلاث مرات:

أيها الثالوث الأقدس، الآب والابن والروح القدس، أعبدك بأعمق إجلال، وأقدّم لك جسد يسوع المسيح الثمين ودمه ونفسه ولاهوته، الحاضر في جميع بيوت القربان في العالم، تعويضاً عن كل الإهانات وتدنيس المقدسات واللامبالاة التي يُهان بها هو نفسه. وبالاستحقاقات اللامتناهية لقلبه الأقدس وقلب مريم الطاهر، أتوسل إليك من أجل ارتداد الخطأة المساكين.

ثم نهض، أخذ الكأس والقربان، أعطاني القربان المقدس، وقسّم الدم في الكأس بين جاسينتا وفرانسيسكو، قائلاً:
– تلقّوا جسد واشربوا دم يسوع المسيح، المُهان أفظع هواناً من البشر الجاحدين. كفّروا عن خطاياهم وعزّوا إلهكم! ركع مرة أخرى على الأرض، كرر معنا ثلاث مرات إضافية نفس الصلاة:
أيها الثالوث الأقدس …
واختفى. بقينا في هذه الهيئة وواصلنا تكرار الكلمات نفسها. [2 هـ 2. 2]

لنبقَ طويلاً على ركبنا أمام الرب الحاضر في الإفخارستيا، نُكفّر بإيماننا ومحبتنا عن الإهمال والنسيان وحتى الإهانات التي يجب على فادينا أن يتحملها في أجزاء كثيرة من العالم. (القديس يوحنا بولس الثاني، Mane nobiscum Domine، 18)

13 أيار 1917

كُنّا ألعب أنا وفرنسيسكو وجاسينتا على قمة منحدر كوفا دا إيريا. […] عندما رأينا فجأة شيئاً كالبرق. […]
بدأنا نهبط المنحدر ونُبعد الخراف نحو الطريق. عندما كُنّا تقريباً في منتصف المنحدر، […] رأينا فوق شجرة بلوط سيدة، ترتدي بالكامل أبيض، ألمع من الشمس. […] مندهشين من هذا الظهور وقفنا ساكنين. […] ثم قالت السيدة العذراء:
– لا تخافوا! لن أؤذيكم!
– من أين تأتين؟ – سألتها.
– أنا من السماء!
– وماذا تريدين مني؟
– أتيت لأسألكم أن تأتوا هنا الأشهر الستة القادمة، في الثالث عشر في نفس الساعة. ثم سأقول لكم من أنا وماذا أريد. […]
– هل سأذهب أنا أيضاً إلى السماء؟
– نعم، ستذهبين!
– وجاسينتا؟
– نعم!
– وفرنسيسكو؟
– نعم، لكن عليه أن يصلّي مسبحات كثيرة أكثر. […]
– هل ستقدّمون أنفسكم لله لتحمّلوا جميع المعاناة التي سيرسلها لكم، تكفيراً عن الخطايا التي يُُسيء بها إليه وكالتماس لتوبة الخطأة؟
– نعم، سنفعل!
– إذن سيكون عليكم أن تعانوا كثيراً، لكن نعمة الله ستكون تعزيتكم!

خلال الظهورات من 13 أيار إلى 13 تشرين الأول 1917، اختلفت "درجات التواصل" للسيدة العذراء مع الأطفال الثلاثة: جاسينتا رأت وسمعت العذراء؛ لوسيا رأت وسمعت وكانت الوحيدة التي تكلّمت معها؛ فرنسيسكو رأى كل شيء لكن لم يسمع أبداً ما قالت السيدة العذراء.

عندما قالت هذه الكلمات الأخيرة، فتحت يديها للمرة الأولى ونقلت إلينا نوراً قوياً جداً، كما لو أن انعكاساً خرج من يديها. اخترق صدورنا وأعمق أعماق نفوسنا وتعرفنا على أنفسنا في الله، الذي كان هذا النور، أوضح بكثير مما نستطيع رؤية أنفسنا في أفضل مرآة. من خلال دافع داخلي نُقل إلينا بالمثل، سقطنا على ركبنا وكررنا في الداخل:

– أيها الثالوث الأقدس، أنا أعبدك. يا إلهي، يا إلهي، أنا أحبك في القربان الأقدس.

بعد لحظات أضافت السيدة العذراء:
– صلوا المسبحة يومياً لنيل السلام للعالم ونهاية الحرب! وعليه بدأت ترتفع ببطء وتصعد نحو شروق الشمس، حتى اختفت في لانهاية المسافة. [4 E II. 3]

أخبرتنا تلك السيدة أننا يجب أن نصلّي المسبحة الوردية ونقدّم ذبائح لتوبة الخطأة. عندما نصلّي المسبحة الوردية الآن، يجب أن نصلّي السلام الملائكي والأبانا كاملاً. والذبائح، كيف نقدمها؟
اكتشف فرنسيسكو بسرعة ذبيحة جيدة.
– لنعطِ غداءنا للخراف – نقدّم ذبيحة عدم الأكل. في دقائق قليلة وُزّعت مؤنتنا على القطيع. [1 E I. 8]

"كُنّا أوصينا أن نصلّي المسبحة الوردية بعد الغروب، لكن لأن وقت اللعب بدا قصيراً جداً بالنسبة لنا، وجدنا طريقة جيدة للانتهاء بسرعة: ندع الخرز ينزلق، قائلين فقط: Ave Maria، Ave Maria، Ave Maria! عندما وصلنا إلى نهاية العقد، قلنا بوقفة طويلة الكلمات البسيطة: أبانا. وهكذا صلّينا مسبحتنا في ومضة." [1 E I. 6]

13 حزيران 1917

بعد أن صلّيت أنا وجاسينتا وفرنسيسكو وبعض الحاضرين الآخرين المسبحة الوردية، رأينا مرة أخرى النور الذي اقترب (الذي سمّيناه برقاً)، ثم السيدة العذراء فوق شجرة البلوط، كما في أيار.

– ماذا تريدين مني؟
– سألت.
– أريدك أن تصلّي المسبحة الوردية كل يوم وتتعلّم القراءة. […]

– طلبت شفاء مريض.
– إن يتوب، سيشفى خلال السنة.

– أودّ أن تأخذينا إلى السماء.
– نعم! سآخذ جاسينتا وفرنسيسكو قريباً. لكنك ستبقين هنا بعض الوقت. يريد يسوع أن يستخدمك ليُعرَف الناس ويحبوني. يريد أن يُنشئ التعبّد لقلبي الطاهر على الأرض.

(هنا تُغفل لوسيا بسرعة نهاية الفقرة، التي تقرأ في وثائق أخرى: "لمن يقبلونه أعد بالخلاص، وهذه النفوس سُتحب من الله كأزهار وُضعت مني لتزيين عرشه." [4 E II. 4])

– هل سأبقى هنا وحدي؟
– سألت بحزن.
– لا، يا ابنتي! هل تعانين جداً؟ لا تيأسي. لن أتركك أبداً. سيكون قلبي الطاهر ملاذك والطريق التي ستقودك إلى الله.

في اللحظة التي قالت فيها هذه الكلمات الأخيرة، فتحت يديها ونقلت إلينا للمرة الثانية انعكاس هذا النور اللامتناهي. فيه رأينا أنفسنا كما لو غارقين في الله. بدت جاسينتا وفرنسيسكو واقفين في جزء النور الذي ارتفع نحو السماء، وأنا في الجزء الذي انسكب على الأرض. أمام كفّ السيدة العذراء اليمنى كان قلب، محاطاً بشوك يبدو أنه يخترقه. فهمنا أن هذا كان قلب مريم الطاهر، المجروح بخطايا البشرية، الراغب في التكفير. (المصدر: [4 E II. 4])

من ذلك اليوم شعرنا في قلوبنا بمحبة أقوى للقلب الطاهر لمريم. قالت جاسينتا لي أحياناً:
– قالت تلك السيدة إن قلبها الطاهر سيكون ملاذك والطريق التي ستقودك إلى الله. هل تحبينها جداً؟ أحب قلبها جداً! إنه طيّب جداً! (المصدر: [3 E 5])

13 تموز 1917

بعد وقت قصير من وصولنا إلى كوفا دا إيريا عند شجرة البلوط وصلينا المسبحة الوردية مع جموع غفيرة، رأينا النور المعتاد وبعده قريباً السيدة العذراء فوق شجرة البلوط.

– ماذا تريدين مني؟
– سألت.
– أريدك أن تأتي هنا مرة أخرى في الثالث عشر من الشهر القادم، وأن تواصلي تصلّي المسبحة الوردية كل يوم تكريماً لسيدة الوردية، لنيل السلام للعالم ونهاية الحرب. […]

– أودّ أن تقولي لنا من أنتِ وتعجزي الجميع على أنكِ تظهرين لنا.
– واصلي المجيء هنا كل شهر! في تشرين الأول سأقول لكم من أنا وماذا أريد، وسأعمل عجيبة ليؤمن الجميع.

ثم تابعت:
– ضحّوا بأنفسكم من أجل الخطأة وقولوا غالباً ليسوع، خاصة عند تقديم ذبيحة: يا يسوع، هذا من محبة لك، لتوبة الخطأة، لقداسة الأب، وكفارة عن الخطايا ضد قلب مريم الطاهر.

عند هذه الكلمات الأخيرة فتحت يديها مرة أخرى كما في الشهرين السابقين. بدا أن الشعاع يخترق الأرض، ورأينا كما لو بحراً من النار وغارقين في هذا النار الشياطين والنفوس، كما لو كانت فحم متوهج شفاف وأسود وبرونزي الشكل في شكل بشري، تطفو في هذا النار. […]

خائفين وكما لو نطلب مساعدة رفعنا أعيننا إلى السيدة العذراء، التي كلمتنا بلطف وحزن كاملين:
– رأيتم الجحيم، حيث تذهب نفوس الخطأة المساكين. لإنقاذهم، يريد الله أن ينشئ التعبّد لقلبي الطاهر في العالم. إن نفذتم ما أقول لكم، ستُخلَص نفوس كثيرة، وسيكون سلام. الحرب تنتهي. لكن إن لم يكف الناس عن الإساءة إلى الله، في عهد بيوس الحادي عشر ستبدأ حرب أخرى أسوأ. عندما ترون ليلاً مضيئاً بنور مجهول، فاعلموا أن هذا هو العلامة العظيمة التي يعطيكم إياها الله أنه على وشك معاقبة العالم على خطاياه بالحرب والجوع واضطهاد الكنيسة والأب القدّوس.

– لمنع هذا، سآتي لأطلب تكريس روسيا لقلبي الطاهر والتناول تكفيراً في السبتات الأولى. (نفّذت هذا الوعد سنوات لاحقة عندما ظهرت للوسيا في 1925 و1926 في بونتيفيدرا، إسبانيا [انظر ص 39]، وفي 1929 في توي، إسبانيا [انظر ص 41].)

– إن انصاع الناس لرغباتي، ستتوب روسيا وسيكون سلام. إن لم يفعلوا، فستنشر أخطاءها في العالم أجمع، وستُحدث حروباً واضطهادات للكنيسة. سيُستشهد الأبرار، وسيعاني الأب القدّوس كثيراً. ستُباد شعوب مختلفة. لكن في النهاية سينتصر قلب الطاهر. سيكرّس الأب القدّوس روسيا لي، فستتوب، ويُمنح فترة سلام للعالم. في البرتغال سُحفظ دوغما الإيمان دائماً. […]

– عندما تصلّون المسبحة الوردية، قولوا بعد كل عقد: يا يسوع، اغفر لنا خطايانا، أنقذنا من نار الجحيم، اهدِ جميع النفوس إلى السماء، خاصة الذين هم بأمس الحاجة لرحمتك. […]

بطريقتها المعتادة صعدت نحو الشرق، حتى اختفت في المسافة اللانهائية للفلك. (المصدر: [4 E II. 5])

عندها أجرينا لأول مرة تأملاً على الجحيم والأبدية. ما أثر في جاسينتا أكثر كان الأبدية. حتى أثناء اللعب كانت تسأل من وقت لآخر:
– لكن انظري، بعد سنوات وسنوات كثيرة، ألا ينتهي الجحيم بعد؟ […]

ثم أضافت:
– كم هي طيبة تلك السيدة! لقد وعدتنا بالفعل أن تأخذنا إلى السماء. (المصدر: [1 E I. 8])

لم تستطع جاسينتا أن تنسى رؤيا الجحيم في 13 تموز 1917 طوال حياتها القصيرة المتبقية. حتى قبل موتها بقليل صاحت بحضور رئيسة المستشفى في لشبونة، حيث نُقلت إليها:

"لو عرف الناس ما تعنيه الأبدية! كيف كانوا إذن سيفعلون كل ما في وسعهم لتغيير حياتهم! عزيزتي العرّابة (هكذا كانت تنادي الرئيسة)، التوبة والذبائح تعطي فرحاً عظيماً لربنا. اهربوا من الترف! اهربوا من الثروة! أحبوا الفقر! مارِسوا الإحسان، حتى تجاه الأشرار! لا تقولوا أبداً شيئاً سيئاً عن أحد، وتجنّبوا الذين يحتقرون الآخرين! مارِسوا الصبر دوماً؛ فالصبر يقود إلى السماء! يجب أن يهتم الكهنة بشؤون الكنيسة فقط. يجب أن يكونوا أطهاراً، أطهاراً تماماً! عصيان الكهنة والرهبان لرؤسائهم وللأب القدّوس يُسيء إلى ربنا جداً." (المصدر: فاطيما والسلام، ص 99)

مصابيح الملائكة

تجادلنا حول من كان قادراً على عد النجوم، التي قلنا إنها مصابيح الملائكة. القمر كان فانوس السيدة العذراء والشمس فانوس مخلّصنا. لذلك قالت جاسينتا أحياناً:
– أفضّل مصباح السيدة العذراء، لأنه لا يحرق ولا يبهرنا، كما يفعل مصباح مخلّصنا. (المصدر: [1 E I. 4])

ثم ذهبنا إلى البيدر، قفزنا قليلاً، انتظرنا السيدة العذراء والملائكة أن يشعلوا مصابيحهم ويضعوها في النافذة لتضيء لنا. عندما لم يكن هناك قمر، ظنّنا أن مصباح السيدة العذراء لم يعد فيه زيت. (المصدر: [1 E I. 6])

في هذه الأثناء كان صباح 13 آب يطل. […]
أراد الجميع رؤيتنا واستجوابنا وإيداع التماساتهم لنا، لنقدّمها للعذراء الأقدس. […]

وسط هذا الحشد طُلب من أبي أن يأخذني إلى بيت خالتي، حيث كان المدير ينتظرنا. […]

عندما وصلت، كان المدير في الغرفة مع جاسينتا وفرنسيسكو. هناك استجوبنا وحاول مجدداً انتزاع منّا الوعد بأننا لن نذهب مجدداً إلى Cova da Iria. (المصدر: [2 E II. 11])

عندما أُخذنا لاحقاً أسرى، كان غياب والدينا هو الثقل الأثقل على جاسينتا. […]
– لا تبكي – قال فرنسيسكو لها، – لنقدّم ذلك ليسوع من أجل الخطأة.

ورافعاً عينيه ويديه إلى السماء، صلّى صلاة التقدمة:
– يا يسوعي، هذا حبًّا بك ومن أجل ارتداد الخطأة. […]

عندما بعد انفصالنا أُعيد تجميعنا في زنزانة سجن، قالوا إنهم سيأتون بنا قريباً ليحرقونا. عندها انسحبت جاسينتا إلى نافذة. في البداية اعتقدت أنها تريد تشتيت نفسها بالمنظر، لكن لاحظت بعدها أنها تبكي.

أخذتها إليّ وسألت لماذا تبكي:
– لأننا سنموت دون أن نرى آباءنا وأمهاتنا مجدداً، أجابت.

وبوجه غارق بالدموع:
– أودّ على الأقل رؤية أمي!

– إذن لا تريدين تقديم هذه التضحية لاهتداء الخطأة؟

– أريد، أريد.

وبينما كانت الدموع تسيل على وجهها، رفعت يديها وعينيها إلى السماء وصلّت صلاة التقدمة:
– يا يسوعي! هذا حبًّا بك، ومن أجل ارتداد الخطأة، ومن أجل الأب الأقدس، وتعويضًا عن الخطايا المرتكبة ضد قلب مريم الطاهر. (المصدر: [1 E I. 12])

ثم قررنا أن نصلّي مسبحتنا الوردية. أخرجت جاسينتا ميدالية كانت ترتديها حول عنقها وطلبت من سجين أن يعلقها على مسمار في الحائط. راكعين أمام هذه الميدالية بدأنا نصلي.

صلّى السجناء معنا بأفضل ما استطاعوا. […]

بما أن العذراء الأقدس أخبرتنا أن نقدّم صلواتنا وتضحياتنا أيضاً تكفيراً عن الخطايا ضد قلب مريم الطاهر، أردنا الاتفاق على أن كل واحد يقدّم لنيّته. واحد يقدّم من أجل الخطأة، وآخر من أجل الأب القدوس، والثالث تكفيراً عن الخطايا ضد قلب مريم الطاهر.

بعد أن عقدنا هذا الاتفاق، سألت جاسينتا أن تختار لأي نيّة تريد أن تقدم:
– أقدّم للجميع، لأنني أحبّ الجميع. (المصدر: [1 E I. 13])

19 آب 1917

عندما كنت أسوق الخرفان مع فرنسيسكو وأخيه يوحنا إلى مكان اسمه Valinhos وعد بشيء فوق الطبيعة، وشعرت بشيء يقترب ويحيط بنا، توقعت أن والدة الله ستظهر لنا. […]

بعد وصول جاسينتا رأينا بعد قليل والدة الله فوق شجرة بلوط.

– ماذا تريدين مني؟
– أريدكم أن تأتوا في الثالث عشر إلى Cova da Iria وأن تواصلوا الصلاة للمسبحة الوردية يومياً. […]

صلّوا، صلّوا كثيراً وقدّموا تضحيات من أجل الخطأة، لأن نفوساً كثيرة تذهب إلى الجحيم لأن أحداً لا يتضحّى ويصلّي من أجلها.

ومجدداً صعدت كالعادة نحو الشرق. (المصدر: [4 E II. 6])

بما أن والدة الله علّمتنا أن نقدّم ليسوع تضحياتنا، كانت جاسينتا تسأل دائماً، عندما أردنا تقديم قربان أو كان علينا تحمّل محنة:
– هل أخبرتِ يسوع بالفعل أن ذلك من محبة له؟

عندما أجبتها بلا:
– إذن سأخبره.

وطوّت يديها الصغيرتين، ورفعت عينيها إلى السماء، وقالت:
– يا يسوع، إنّها من محبة لكَ ولاهتداء الخطأة. (المصدر: [1 E I. 10])

13 أيلول 1917

عندما اقترب الوقت المتوقع، ذهبت مع جاسينتا وفرنسيسكو عبر أعداد غفيرة من الناس. […]

وصلنا أخيراً إلى Cova da Iria عند شجرة البلوط وبدأنا نصلي المسبحة الوردية مع الناس. بعد قليل رأينا النور ثم والدة الله فوق شجرة البلوط.

– تواصلوا الصلاة للمسبحة الوردية لنيل نهاية الحرب. في تشرين الأول سيأتي ربنا أيضاً، سيدة الأوجاع وجبل الكرمل، (أرادت أن تعبّر عن رغبتها أن يرتدي الجميع الثوب الكرملي […] المسبحة الوردية والثوب الكرملي ينتميان معاً ولا ينفصلان. [الأخت لوسيا في: فاطيما والسلام، ص 147]) القديس يوسف مع الطفل يسوع، ليبارك العالم. الله مسرور بتضحياتكم، لكنه لا يريدكم أن تناموا بالحبل. ارتدوه فقط أثناء النهار.

– طُلب مني استعطاف أشياء كثيرة منكِ: شفاء بعض المرضى وأصمّ أخرس.
– نعم، بعضاً سأشفي، آخرين لا. في تشرين الأول سأصنع معجزة ليؤمن الجميع.

وبدأت ترتفع واختفت كالعادة. (المصدر: [4 E II. 7])

أحياناً كان فرنسيسكو وجاسينتا يجدانني حزينة. بما أنني لم أستطع الكلام من البكاء، عانا معي وبكيا أيضاً. عندها صلّت جاسينتا صلاة التقدمة بصوت عالٍ:
– يا إلهي، نقدّم لك كل هذه الآلام والتضحيات عملَ تعويض ومن أجل ارتداد الخطأة. (المصدر: [2 E II. 3])

في 10 كانون الأول 1925 شاهدت الأخت لوسيا العذراء الأقدس في Pontevedra وإلى جانبها، في سحابة مضيئة، طفلاً. وضعت العذراء الأقدس يدها على كتفها وأظهرت قلباً محاطاً بالشوك كانته في يدها الأخرى. قال الطفل:
– ارحمي قلب أمك الأقدس، المحاط بالشوك الذي يثقبه البشر الجاحدون باستمرار، دون أن يصنع أحد عملاً تكفيرياً لإزالته.

عندها قالت العذراء الأقدس:
– يا ابنتي، ها قلبَي محاطاً بالشوك الذي يثقبه البشر الجاحدون باستمرار بتجديفاتهم وجحودهم. على الأقل اجتهدي لتعزّياني وتُعرِفي أني أعد بمعاونة عند ساعة الموت بكل النعم اللازمة لخلاص هذه النفوس كل من، لخمسة أشهر، في السبت الأول من كل شهر، يذهبون إلى الاعتراف، يتناولون القربان المقدس، يصلّون مسبحة وردية، ويصاحبونني 15 دقيقة بتأمل أسرار المسبحة الوردية الخمسة عشر بنيّة التكفير لي.

في 15 شباط 1926 ظهر لها الطفل يسوع مجدداً. سألها إن كانت قد نشَرت بالفعل تعبّد أمه. شرحت له صعوبات المعترف، وأخبرته أن الأم الرئيسة مستعدة لنشره، لكن المعترف قال إنها لا تستطيع شيء بمفردها. أجاب يسوع:
– صحيح أن رئيستك وحدها لا تستطيع شيئاً، لكن بنعمتي تستطيع كل شيء.

شرحت ليسوع الصعوبات التي واجهتها بعض النفوس في الذهاب للاعتراف السبت، وطلبت أن يكون الاعتراف صالحاً لثمانية أيام. أجاب يسوع:
– نعم، بل يمكن أن يكون أطول بكثير، بشرط أن يكونوا في حالة نعمة عندما يتناولونني، وأن تكون لديهم نيّة التكفير لقلب مريم الطاهر.

– يا يسوع، وإن نسي أحد تشكيل هذه النيّة؟

أجاب يسوع:
– يمكنهم ذلك في الاعتراف القادم، بشرط أن يأخذوا أول فرصة لديهم للذهاب للاعتراف. (المصدر: [A I])

(هذا النص نسخة من الأخت لوسيا من عام 1927 بأمر مرشدها الروحي الأب Aparício، S.J. هنا نجد الشروط اللازمة لتحقيق وعد الأسابيع الخمسة الأولى للتكفير عن التجديفات ضد قلب مريم. يجب ألا ننسى أبداً النيّة الفعلية: التكفير عن قلب مريم.)

طلبت وحصلت على إذن من رؤسائي ومعترفي لإقامة الساعة المقدسة كل ليلة من الخميس إلى الجمعة من الحادية عشرة حتى منتصف الليل.

ذات ليلة كنت وحدي. ركعت عند درابزين المناولة في وسط الكنيسة الصغيرة لأصلّي صلوات الملاك. بما أنني شعرت بالتعب، وقفت ومضيت أصلّي بذراعين ممدودتين. […]

فجأة أضيئت الكنيسة الصغيرة بنور فوق طبيعي، وعلى المذبح ظهر صليب من نور يصل إلى السقف. في نور واضح يمكن رؤية في الجزء العلوي من الصليب وجه وجذع رجل، فوق الصدر حمامة، أيضاً من نور، ومسمّر على الصليب جسد رجل آخر.

تحت الخصر بقليل، طاف في الهواء الكأس والقربان المقدس الكبير، عليه سقطت قطرات دم تدفقت من وجه المصلوب ومن جرح في الصدر. انزلقت من القربان المقدس، سقطت هذه القطرات في الكأس.

تحت الذراع اليمنى للصليب وقفت والدة الله. كانت والدة الله فاطيما بقلبها الطاهر في يدها اليسرى، بدون سيف وورود، لكن بتاج من الشوك والنيران. تحت الذراع اليسرى للصليب تكوّنت أحرف كبيرة، تجري نحو المذبح، كأنها من ماء صافٍ بلّوري، الكلمات: النعمة والرحمة.

(Image)

فهمت أن سر الثالوث الأقدس أُظهر لي. […] ثم قالت لي والدة الله:
– حان الوقت حين يطلب الله من الأب القدوس أن ينفّذ باتحاد مع كل أساقفة العالم تكريس روسيا لقلبي الطاهر. يعد بإنقاذها بهذه الوسيلة. نفوس كثيرة تُدان بعدالة الله بسبب الخطايا المرتكبة ضدّي، حتى أطلب التكفير: قدّمي نفسك بهذه النيّة وصلّي.

أبلغت معترفي بذلك، الذي أمرني أن أكتب ما تريد والدة الله. (المصدر: [A II])

(كان على والدة الله أن تنتظر نحو 55 عاماً لتحقيق طلبها. فقط في 25 آذار 1984 نفّذ البابا يوحنا بولس الثاني لأول مرة باتحاد مع أكثر من 2600 أسقف كاثوليكي في العالم والكثير من أساقفة الكنائس الأرثوذكسية الروسية واليونانية تكريس العالم وتلك الأمم "الأحوج إلى رحمة الله." رغم أن نص التكريس لم يذكر أي بلد بشكل محدد، ذكر البابا أسماء روسيا ووطنه بولندا. كان التكريس المشترك المطلوب من والدة الله للعزاء والتكفير عن الإساءات التي أُلحقت بقلبها الطاهر. بعد أشهر قليلة أصبح ميخائيل غورباتشوف الأمين العام للحزب الشيوعي وقاد روسيا خارج الدكتاتورية الشيوعية.) (المصدر: [3 E 2])

"سر" فاطيما يشير إلى جزء من رسالة 13 تموز 1917، الذي كان على أطفال الرعاة أن يبقوه سراً حسب تعليم والدة الله.

في 13 آب 1917 أمر مدير منطقة فاطيما بإلقاء أطفال الرعاة الثلاثة في السجن. عبر استجوابات مرهقة وتهديد بموت تعذيبي، جرى محاولات لإجبار الأطفال على كشف السر. لكنهم ثبتوا. بعد يومين أُطلق سراحهم من الحجز.

المذبح الرئيسي في بازيليكا المسبحة الوردية: يأتي المسيح إلينا نحن البشر في الإفخارستيا المقدسة – ممثلاً بثلاثة أطفال يعطيهم الملاك المناولة المقدسة. لكن ليس الملاك، بل والدة الله تقف بين الله والناس.

الجزآن الأولان من السر

كُتب الجزآن الأولان من السر من الأخت لوسيا عام 1941 بناءً على طلب د. خوسيه ألفيس كوريا دا سيلفا، أسقف ليريا:
"يتألف السر من ثلاثة أجزاء مختلفة، سأكشف اثنين منها. الجزء الأول كان رؤية الجحيم …" (المصدر: [A III])

الجزء الثاني يشير إلى تكريم قلب مريم الطاهر. (المصدر: [3 E 5])

كتبت الأخت لوسيا أيضاً الجزء الثالث من السر في توي في 3 كانون الثاني 1944 بناءً على طلب الأسقف. (المصدر: [A III])

أمر البابا يوحنا بولس الثاني بنشر الجزء الثالث من السر في 26 حزيران 2000.

"كما تعرفنا على الكلمة المفتاحية للسر الأول والثاني كـ salvare le anime (إنقاذ النفوس)، فإن الكلمة المفتاحية لهذا السر هي النداء الثلاثي: Penitenza، Penitenza، Penitenza (التوبة، التوبة، التوبة)! نُذكّر ببداية الإنجيل: توبوا وآمنوا بالإنجيل (مرقس 1،15). فهم علامات الأزمنة يعني: إدراك إلحاح التوبة – الاهتداء – الإيمان. هذه الاستجابة الصحيحة للحظة التاريخية المحاطة بأخطار عظيمة. قد أضيف ذكرى شخصية هنا: في محادثة معي، قالت الأخت لوسيا إنه أصبح أوضح لها أن هدف كل الظهورات كان ممارسة المزيد بالإيمان والرجاء والمحبة – كل شيء آخر كان مجرد تمهيد لذلك."
(من تعليق الكاردينال يوسف راتسينغر على سر فاطيما) (المصدر: [A III])

الجزء الثالث من السر

"J. M. J. الجزء الثالث من السر المُعلن في 13 تموز 1917 في كوفا دا إيريا، فاطيما. أكتب طاعة لكَ، يا إلهي، الذي تأمرني بذلك عبر سيادته، الأسقف الأكثر وقاراً ليريا، وعبر أمكِ وأمّي الأقدس.

بعد الجزأين اللذين عرضتهما بالفعل، رأينا إلى يسار والدة الله، أعلى قليلاً، ملاكاً بسيف ملتهب في يده اليسرى؛ انطلقت منه شرارات وخرجت نيران، كأنها لإشعال العالم؛ لكن النيران انطفأت عندما تلامست مع البهاء الذي أشعته والدة الله من يدها اليمنى عليه: الملاك، يشير بيده اليمنى إلى الأرض ويصرخ بصوت عالٍ: "التوبة، التوبة، التوبة!"

ورأينا في نور هائل، هو الله: "شيئاً يبدو كأشخاص في مرآة عندما يمرون أمامها" أسقف مرتدٍ أبيض – كان لدينا انطباع أنه الأب القدوس. رأينا أساقفة وكهنة ورجالاً ونساءً مكرّسين آخرين يصعدون جبلاً شديد الانحدار، على قمته صليب عظيم من جذوع خشنة كبلوط الفلين بقشرة.

قبل وصوله هناك، مرّ الأب القدوس عبر مدينة عظيمة نصفها في أنقاض ونصفها مرتعدة، بخطوة مترددة، مضغوطاً بالألم والحزن، صلّى من أجل نفوس الجثث التي التقاها في طريقه. عند وصوله إلى الجبل، ركع عند أقدام الصليب العظيم.

هناك قُتل من مجموعة جنود أطلقوا عليه النار بالأسلحة النارية والسهام. بنفس الطريقة مات واحد تلو الآخر الأساقفة والكهنة والمكرّسون وأشخاص علمانيون مختلفون، رجال ونساء من طبقات ومناصب مختلفة.

تحت ذراعي الصليب كان ملكان، كان لدى كل واحد رشّاشاً بلّورياً في يده. جمعا فيهما دم الشهداء ورشّاه على النفوس التي اقتربت من الله."

توي، 3 كانون الثاني 1944
[A III.]

"أحمدكَ أيها الآب … لأنك أخفيت هذه عن الحكماء والفهماء وأظهرتها للصغار." (متى 11،25)

وفق الخطة الإلهية، جاءت امرأة متسربلة بالشمس (رؤيا 12،1) من السماء إلى هذه الأرض لتبحث عن الصغار المفضّلين من الآب. تتكلّم معهم بصوت وقلب أمّ: تدعوهم أن يقدّموا أنفسهم ذبيحة تكفير، وتعلن استعدادها لقيادتهم بأمان إلى الله. وهوذا يرون نوراً يخرج من يديها الأمومية يخترقهم إلى أعمق أعماقهم، حتى يشعروا بأنفسهم مغمورين في الله – كما حين ينظر المرء إلى نفسه في مرآة، هكذا يصفونها.

لاحقاً شرح فرنسيسكو، أحد الثلاثة المفضّلين:
"احترقنا في ذلك النور الذي هو الله، لكننا لم نحترق. ما شأن الله؟ لا يمكن قوله. نعم، هذا شيء لا نستطيع نحن البشر قوله."
الله: نور يحترق ولا يستهلك. كل من يستقبل هذه الحضورة الإلهية في نفسه يصبح مسكنها وبالتالي "العليقة المحترقة" للعليّ.

ما أدهش القديس فرنسيسكو واشغله بالكامل كان الله في ذلك النور الهائل الذي اخترق الثلاثة إلى أعمق أعماقهم. لكن له وحده أظهر الله نفسه "حزيناً جداً،" كما عبّر. ذات ليلة سمعه أبوه ينتحب وسأله لماذا يبكي؛ أجاب الابن: "كنت أفكر بيسوع، الذي هو حزين جداً بسبب الخطايا المرتكبة ضده." رغبة واحدة [...] تحرّك فرنسيسكو من الآن فصاعداً، وهي "تعزية يسوع وإسعاده." [...]

تكرّس لحياة روحية مكثّفة، [...] حتى بلغ شكلاً حقيقياً من الاتحاد الصوفي مع الرب. وهذا بالضبط يأتي به إلى تطهير تدريجي للروح عبر كثير من التخلي عن أمور ممتعة، حتى ألعاب الأطفال البريئة. تحمّل فرنسيسكو المعاناة العظيمة التي سبّبها المرض الذي قاده إلى الموت دون أي شكوى. كل شيء بدا قليلاً بالنسبة له لتعزية يسوع؛ مات بابتسامة على شفتيه. [...]

رسالة فاطيما نداء للاهتداء، تحذير للبشرية ألا تلعب لعبة "التنين،" الذي بذنبه اكتسح ثلث النجوم من السماء (رؤيا 12،4). الهدف الأعلى للإنسان هو السماء، مسكنه الحقيقي، حيث ينتظر الآب السماوي الجميع بمحبته الرحيمة. الله يريد ألا يضيع أحد؛ لذلك أرسل ابنه إلى الأرض قبل ألفي عام ليبحث وينقذ ما ضاع (لوقا 19،10).

في عنايتها الأمومية، جاءت العذراء الأقدس إلى هنا، إلى فاطيما، لتدعو الناس "ألا يُسيئوا مجدداً إلى الله، ربنا، الذي أُسيء إليه بالفعل كثيراً." ألم الأم يحركها للكلام؛ مصير أبنائها على المحك. لذلك تقول لأطفال الرعاة: "صلّوا، صلّوا كثيراً وقدّموا تضحيات من أجل الخطأة؛ لأن نفوساً كثيرة تذهب إلى الجحيم لأن لا أحد يتضحّى ويصلّي من أجلها."

شعرت جاسينتا الصغيرة وعاشت همّ والدة الله هذا وكأنه خاص بها، وقدّمت نفسها تكفيراً بطولياً من أجل الخطأة. [...] وعندما حان وقت الوداع لفرنسيسكو، أوصته جاسينتا: "بلّغ تحياتي كثيراً إلى ربنا ووالدة الله، وقل لهما إنني أتحمّل كل ما يطلبانه لاهتداء الخطأة."

رؤية الجحيم في ظهور 13 تموز ترك أثراً كبيراً على جاسينتا بحيث لم يكن أي تكفير أو تضحية كثيراً عليها لإنقاذ الخطأة. [...]

كلمتي الأخيرة للأطفال: أيها الأولاد والبنات الأعزاء، إن والدة الله تحتاجكم جميعاً جداً لتعزية يسوع، الحزين على الحماقات المرتكبة؛ إنها تحتاج صلواتكم وتضحياتكم من أجل الخطأة.

اطلبوا من والديكم ومربّيكم أن يرسلوكم إلى "مدرسة" والدة الله، لتعلمكم أن تكونوا مثل أطفال الرعاة الذين سعوا لتنفيذ كل ما طلبته منهم. أقول لكم: "في وقت قصير من الخضوع لمريم والاعتماد عليها يتقدّم المرء أكثر مما في سنين طويلة من الإرادة الذاتية والاعتماد على الذات." (القديس لويس ماري غرينيون دي مونفور، "رسالة التكرّس الحقيقي لمريم،" فرايبورغ/سويسرا 1925، رقم 155).

هكذا أصبح أطفال الرعاة قديسين بسرعة. بالسماح لأنفسهم أن يُقادوا بخضوع كامل من معلمة طيبة كهذه، بلغت جاسينتا وفرنسيسكو قمم الكمال في وقت قصير. [...]

ليبقى رسالة حياتهم دائماً حية لتنوير درب البشرية!

(من عظة يوحنا بولس الثاني في تطويب أطفال الرعاة فرنسيسكو وجاسينتا في 13 أيار 2000 في فاطيما، في "Osservatore Romano،" 19 أيار 2000)
"دعوا الأطفال يأتون إليّ …" (مرقس 10،14)
"… أفيض عليهم تيارات نعم كاملة." (يسوع للقديسة الأخت فوستينا)

لوسيا دوس سانتوس

وُلدت لوسيا دوس سانتوس في 22 آذار 1907 في Aljustrel. كانت الأكبر بين أطفال الرائيين الثلاثة.

في الرابعة عشرة جاءت إلى بورتو إلى كلية راهبات القديسة دوروثي في فيلار. عام 1925 قررت في الثامنة عشرة الحياة الدينية ودخلت معهد القديسة دوروثي في توي وبونتيفيدرا (إسبانيا).

بما أنها اشتاقت لحياة بها صمت وصلوة وتكفير أكثر، انتقلت عام 1948 إلى كرميل القديسة تيريزا في كويمبرا. هنا واصلت تنفيذ المهمة التي أوكلتها لها والدة الله: نشر تعبّد قلب مريم الطاهر.

جاءت والدة الله في 13 شباط 2005 لِتَأخذها إلى البيت. منذ 19 شباط 2006 رفاتها المائتة ترقد، إلى جانب رفات رفيقيها، في بازيليكا فاطيما.

"خلطنا دموعنا بالماء، لنشرب بعدها من نفس الينبوع الذي صببناها فيه. ألا يجب أن تمثل هذه الصهريج صورة مريم، التي في قلبها جففنا دموعنا ووجدنا عزاءاً؟" [1 E I. 3]

"أنا ألتجئ دائمًا إليك، إلى اسمك، إلى قلبك، يا مريم!"
(الأخت ماريا لوسيا من يسوع والقلب الطاهر)

ملاحظة: عند هذا البئر خلف بيت والدي لوسيا حدث الظهور الثاني للملاك عام 1917. كان أيضاً المكان الذي أحب أطفال الرعاة البقاء فيه للصلاة معاً ومشاركة أفراحهم وأحزانهم.

القديس فرنسيسكو مارتو

وُلد القديس فرنسيسكو مارتو في 11 حزيران 1908 في Aljustrel. مع أخته جاسينتا وابن عمه لوسيا سُمح له برؤية ملاك ثلاث مرات ووالدة الله ست مرات. منذ ذلك الحين كان مثاله الوحيد في الحياة إسعاد يسوع وتعزيتَه.

أراد بنفسه أن يحذر بقلق من كل خطيئة وإن أمكن منعها أيضاً في الآخرين، لئلا يضطر الرب أن يكون حزيناً. بفرح قدّم كل التضحيات الممكنة لتعزية يسوع. أمضى ساعات كثيرة وحيداً أمام المظلمة أو ذهب إلى مكان بعيد ليعزّي الرب. في سن الحادية عشرة تقريباً، في 4 نيسان 1919، أخذ الله "ملاكه المعزّي" الصغير إليه.

ذات يوم قال لي:

"كنت مسروراً جداً برؤية الملاك. كانت فرحتي أكبر عند رؤية والدة الله. لكن الأجمل كان الفادي في ذلك النور الذي أشعته والدة الله في صدورنا. أحبّ الله كثيراً. لكنه حزين جداً بسبب الخطايا الكثيرة؛ يجب ألا نرتكب واحدة أبداً مجدداً."
(من كلماته، [4 E I. 4])

عندما عبّرت ذات مرة عن حزني على الاضطهاد الذي بدأ ينهض ضدّي داخل وخارج عائلتنا، أراد تشجيعي وقال:

"اتركي الأمر! ألم تتنبأ والدة الله أننا سنعاني كثيراً للتكفير عن ربنا وقلبها الطاهر عن الخطايا التي يُسيء بها إليهما؟ إنهما حزينان جداً! إن استطعنا تعزيتهما بهذه المعاناة، يجب أن نكون مسرورين."
(من كلماته، [4 E I. 4])

ذات يوم سألته:

"هل تشعر أفضل؟"
"لا، أشعر أسوأ. لكن لن يمضي وقت طويل، ثم سأذهب إلى السماء. هناك سأعزّي الفادي ووالدة الله كثيراً."
(من كلماته، [4 E I. 12])

بينما بدت جاسينتا منشغلة فقط بفكر اهتداء الخطأة وإنقاذ النفوس من الجحيم، كان يفكر فقط بتعزية ربنا ووالدة الله، اللذين بدا حزينين جداً له. [4 E I. 12]

قبل يوم من موته قال لي:

"مزيد قليل فقط، ثم سأذهب إلى السماء!"
(قبل يوم من موته، [4 E I. 16])

كان الليل قد حلّ عندما ودعته:

"فرنسيسكو، وداعاً! إن ذهبت إلى السماء الليلة، لا تنسني هناك، أسمعت؟"
"لن أنساك. اطمئني!"
"إذن وداعاً، فرنسيسكو! […] وداعاً في السماء!"
واقتربت السماء. هناك طار في اليوم التالي إلى أحضان أمه السماوية.
(من كلماته الأخيرة، [4 E I. 17])

القديسة جاسينتا مارتو

وُلدت القديسة جاسينتا مارتو في 11 آذار 1910 في Aljustrel. كانت الأصغر بين أطفال الرائيين الثلاثة. بالإضافة مُنحت ظهورات أخرى لوالدة الله ورأت الأب القدوس مراراً. حياتها اللاحقة اتسمت بالصلاة الدؤوبة والتضحية السخية لاهتداء الخطأة والتكفير عن قلب مريم الطاهر. مكتملة مبكراً، في سن العاشرة تقريباً، أخذ الله "ملاك التكفير" الصغير إليه في 20 شباط 1920.

أحياناً كانت تُقبّل وتعانق صليباً وتقول:

"يا يسوع، أحبّك وأريد أن أعاني كثيراً من محبة لك."
([1 E III. 5])

ذات يوم خلال مرضها قالت لي:

"أحبّ جداً أن أقول ليسوع إني أحبّه. عندما أقول له ذلك مراراً، يبدو لي أن لدي لهباً في صدري، لكنني لا أحرق نفسي."

وفي مرة أخرى قالت:

"أحبّ ربنا ووالدة الله جداً بحيث لا أتعب من قول إني أحبّهما."
([1 E II. 3])

قبل ذهابها إلى المستشفى بقليل، قالت:

"لن يمضي وقت طويل ثم أذهب إلى السماء. ابقِ أنتِ هنا لتخبر الناس أن الله يريد إقامة تعبّد قلب مريم الطاهر بقوة في العالم. […] أخبر الجميع أن الله يعطينا النعم من خلال قلب مريم الطاهر، وأن على الناس أن يطلبوا منها، وأن قلب يسوع يريد أن يُكرم قلب أمنا السماوية إلى جانبه. يجب أن نطلب السلام من أمنا السماوية، لأن الله أودعه إليها."
([3 E 9])

أخيراً جاء يوم مغادرتها للشبونة. الوداع كان مفجعاً. لفترة طويلة احتضنتني وقالت باكية:

"لن نرى بعضنا مجدداً! صلّي كثيراً من أجلي حتى أذهب إلى السماء. بعدها سأصلّي من أجلك هناك. أحبي يسوع وقلب مريم الطاهر جداً وقدّمي تضحيات كثيرة من أجل الخطأة."

من لشبونة أبلغتني أن والدة الله زارتها بالفعل هناك. كشفت لها ساعة ويوم موتها، وأوصتني أن أكون طيبة جداً.
([1 E III. 6])

في 20 شباط 1920 توفيت جاسينتا في المستشفى في لشبونة.

رسالة فاطيما تُسمّى أيضاً ملخص الإنجيل المُصاغ من والدة الله وتتضمّن التأكيدات التالية:

• اهتداء حازم

• تنفيذ أمين وصايا الله وواجبات الحالة الشخصية
  ("ملكة المسبحة الوردية المقدسة لا تريد سوى القداسة. والدة الله فاطيما تطلب التنفيذ الكامل لواجبات الحالة … هناك نفوس تؤمن أن الأمر يتعلق بتكفيرات وتضحيات عظيمة وغير عادية يشعرون أنهم عاجزون عنها فيفقدون الشجاعة، بينما الأم المحبة لله تتحدّث عن تنفيذ واجبات الحالة عندما تطلب التكفير. هذه هي القداسة.")
  (الأخت لوسيا في: فاطيما والسلام، ص 98)

• تناول منتظم للأسرار

• تكريم قلب مريم الطاهر

  • من خلال التكرّس الشخصي لمريم

  • من خلال الصلاة التأملية، خاصة المسبحة الوردية وصلوات التكفير

  • من خلال ممارسة الأسابيع الأولى للتكفير عن قلب مريم
    ("لتسريع ودعم انتصار قلبها الطاهر، أرادت مريم أن تُمارس ممارسة الأسابيع الأولى للتكفير في الكنيسة كلها.")
    (راجع A I.)

  • من خلال ارتداء الثوب الكرملي البني

• رسالة رسولية مناسبة، خاصة الصلاة والتضحية البديلة

("يُفترض أن والدة الله تجعل وقت انتصارها العظيم والظاهر للعالم أجمع معتمداً على عدد الذين ينفذون مطالباتها. حتى ساعة النصر، إذن، مهمتنا لا يمكن أن تكون سوى إعلان الرسالة ودعوة الناس لتحقيقها.")
(فاطيما والسلام، ص 122)

"يا إلهي، أنا أؤمن بك، وأعبدك، وأرجو فيك، وأحبك. أطلب منك العفو لأولئك الذين لا يؤمنون بك، ولا يعبدونك، ولا يرجون فيك، ولا يحبونك."

"أيها الثالوث الأقدس، الآب والابن والروح القدس، أعبدك بأعمق إجلال، وأقدّم لك جسد يسوع المسيح الثمين ودمه ونفسه ولاهوته، الحاضر في جميع بيوت القربان في العالم، تعويضاً عن كل الإهانات وتدنيس المقدسات واللامبالاة التي يُهان بها هو نفسه. وبالاستحقاقات اللامتناهية لقلبه الأقدس وقلب مريم الطاهر، أتوسل إليك من أجل ارتداد الخطأة المساكين."

"أيها القلب الإلهي ليسوع، عبر قلب مريم الطاهر أقدّم لك كل ما أصلّيه وأعمله وأضحّي به وأعانيه اليوم باسم الجميع ومن أجل كل نفوس الكنيسة الثلاثية القداسة، بهذه النيّة التي بها أنت نفسك تصلّي وتقدّم نفسك بلا انقطاع على مذابحنا من أجل خلاص النفوس. آمين."

"المرء لا يكون أعظم أبداً مما حين يركع."
(القديس البابا يوحنا الثالث والعشرون)

"ومَثَلُ ملكوتِ السَّمَوات كمَثَلِ تاجِرٍ كانَ يَطلُبُ اللُّؤلُؤَ الكريم، فوَجدَ لُؤلُؤةً ثَمينة، فمضى وباعَ جَميعَ ما يَملِك واشتَراها."
(مت ١٣:٤٥–٤٦)

عندما تحثنا مريم مراراً وتكراراً: "صلوا المسبحة يومياً!"، تُعطينا كأنها اللؤلؤة الكريمة من الإنجيل المخفية في أسرار المسبحة.

ومن منا لا يبحث عن أثمن شيء في الحياة؟ لكن كثيراً ما نتعلق بلآلئ تلمع من الخارج فقط ولا قيمة لها للأبدية. لذلك تتوسل مريم إلينا بجد أن "نبيع" جميع اللآلئ الباطلة والخادعة في هذه الحياة لنحصل على اللؤلؤة الكريمة الوحيدة.

بالتأمل في أسرار المسبحة وربطها بشدة بخيط حياتنا اليومية، ينفتح ملكوت السماوات – وبالتالي الله نفسه – أمامنا أكثر فأكثر.

وعود ملكة المسبحة

يذكر الطوباوي آلان دو لا روش (١٤٢٨–١٤٧٥)، الواعظ الدومينيكي للمسبحة، برؤية والدة الله. كلفته بنشر وصلاة المسبحة والتشجيع عليها. وعدت مريم بنعم لا تحصى لمن يلجأ إليها بهذه الصلاة بثقة كاملة.

من الوعود الخمسة عشر، نقدم هنا خمسة:

• "أعد بحمايتي الخاصة وبنعم عظيمة لجميع من يصلّي مسبحتي بخشوع."
  (راجع معجزة الصلاة في هيروشيما: في القصف الذري الرهيب على هيروشيما في ٦ آب ١٩٤٥، حمى أربعة آباء يسوعيين بطريقة غير مفهومة من آثار الإشعاع الذري الرهيبة. ضمن دائرة نصف قطرها ١.٥ كيلومتر كانوا الناجين الوحيدين من بين مئات الآلاف. حتى منزلهم الكنسي، على بعد ثمانية بنايات من مركز الانفجار فقط، ما زال قائماً، رغم أن جميع المباني من حوله دُمِّرت بالكامل. سمع نحو ٢٠٠ طبيب وعالم نفس الإجابة مراراً وتكراراً على أسئلتهم الكثيرة: "كوكلاء رسالة أردنا ببساطة أن نعيش رسالة والدة الله في فاطيما في حياتنا ولذلك صلينا المسبحة كل يوم." هذه رسالة هيروشيما الحاملة للرجاء: صلاة المسبحة أقوى من القنبلة الذرية. اليوم في مركز المدينة المُعاد بناؤها توجد كنيسة مريمية تذكارية تُصلَّى فيها المسبحة ليلاً ونهاراً. [المصدر: http://www.gnadenquelle.de/hiroshima.htm])

• "تسبب المسبحة ازدهار الفضيلة وأعمال التقوى من جديد. من خلالها تنال النفوس ملء الرحمة الإلهية."
  تحول القلوب، فيبدأون بازدراء الأمور الأرضية، وحب الأمور السماوية، والتقدم بسرعة. تُخلَّص نفوس كثيرة بالمسبحة.

• "جميع من يصلّي المسبحة بخشوع ويتأمل الأسرار لن يُرمى ببؤس ولن يُحفظ من موت غير متوقع. إن كانوا في الخطيئة ينالون نعمة التوبة؛ وإن كانوا أبراراً نعمة المثابرة، ويشاركون في الحياة الأبدية."

• "قريباً جداً سأُطلق من المطهر نفوساً أحبّت مسبحتي في حياتها."

• "أبناء مسبحتي الأمناء سيتمتعون بمجد عظيم في السماء."

(من: اللآلئ والورود)

الافتتاح:

• باسم الآب … (علامة الصليب)

• أؤمن بالله … (قانون الرسل)

ثم يلي:

• ١ أبانا

• ٣ السلام عليكِ يا مريم (Ave Maria)، يُدخل بعد اسم "يسوع" الفضائل الإلهية الثلاث:

  • … زد إيماننا

  • … قوِّ رجاءنا

  • … أشعل محبتنا

يُختتم الافتتاح بـ المجد للآب.

بنية أسرار المسبحة:

لكل سر من أسرار المسبحة، أولاً:

• ١ أبانا .
  ثم يلي:

• ١٠ السلام عليكِ يا مريم مع نص التأمل المقابل*، يُدخل بعد اسم "يسوع".
  في نهاية كل سر:

• المجد للآب

• ما يسمى صلاة فاطيما:
  "يا يسوعي، اغفر لنا خطايانا، نجّنا من نار جهنم، خذ إلى فردوسك كل النفوس، خصوصاً تلك التي بحاجة أعظم إلى مراحمك."

("الكلمات التي نتكلمها في الصلاة هي كلمات الملاك، كلمات الروح القدس … الجديد في المسبحة حقاً هو فقط أننا نتوقف عند هذه الكلمات؛ أن نكررها، لأن الأمور العظيمة لا تصبح مملة بالتكرار. الوضيع فقط يحتاج تنوعاً … العظيم يصبح أعظم بتكرارنا إياه، ونصبح نحن أنفسنا أغنى بذلك …")
(الكاردينال يوسف راتسينغر، في اليوم الكاثوليكي الألماني ١٩٨٤)

أسرار المسبحة:

الأسرار الفرحية

1. … الذي حبلت به يا عذراء من الروح القدس.

2. … الذي حملته يا عذراء إلى أليصابات.

3. … الذي ولدته يا عذراء في بيت لحم.

4. … الذي قدّمته يا عذراء في الهيكل.

5. … الذي وجدته يا عذراء في الهيكل.

الأسرار النورية

1. … الذي عُمّد على يد يوحنا.

2. … الذي أظهر ذاته في عرس قانا.

3. … الذي أعلن لنا ملكوت الله.

4. … الذي تجلّى على الجبل.

5. … الذي أعطانا الإفخارستيا.

الأسرار الحزينة

1. … الذي عرق دماً من أجلنا.

2. … الذي جُلد من أجلنا.

3. … الذي تُوّج بالشوك من أجلنا.

4. … الذي حمل الصليب الثقيل من أجلنا.

5. … الذي صُلب من أجلنا.

الأسرار المجيدة

1. … الذي قام من الموت.

2. … الذي صعد إلى السماء.

3. … الذي أرسل لنا الروح القدس.

4. … الذي رفعك يا عذراء إلى السماء.

5. … الذي وَلَّاك يا عذراء في السماء.

"أعطت العذراء المباركة صلاة المسبحة مثل هذه الفعالية بحيث لا توجد مشكلة في حياتنا لا يمكن حلها من خلال هذه الصلاة." (لوسيا دوس سانتوس)

"عندما نصلّي نصبح شعاعاً من محبة الله: في البيت، حيث نعيش، وأخيراً للعالم الواسع كله." (القديسة الأم تيريزا)

"المسبحة هي صلاتي المفضلة. إنها صلاة رائعة، رائعة في بساطتها وعمقها." (القديس البابا يوحنا بولس الثاني)

اكتشفت الصغيرة يوزفينشن أيضاً "اللؤلؤة الكريمة":
"Ave, Maria …"

يا أقدس العذراء مريم! والدة الله وأمّي! أكرّس نفسي لقلبكِ الطاهر بكل ما أنا وما أملك. خذيني تحت حمايتكِ الأمومية! احفظيني من كل الأخطار. ساعديني على التغلب على التجارب التي تقودني إلى الشر، لأحافظ على نقاوة جسدي ونفسي. قلبكِ الطاهر يكون ملجأي والطريق الذي يقودني إلى الله.

احصلي لي نعمة الصلاة والتضحية غالباً من أجل محبة يسوع، من أجل توبة الخطأة وفي تكفير عن الخطايا المرتكبة ضد قلبكِ الطاهر. متحداً معكِ وقلب ابنكِ الإلهي، أريد أن أعيش في تكريس كامل للثالوث الأقدس، الذي أؤمن به، والذي أعبده، والذي أرجوه، والذي أحبه. آمين.
(الأخت م. لوسيا من فاطيما)

Imprimatur: Fátima، 1 تموز 2006، Antonio, Ep. Leir.-Fatimensis

عندما نكرّس أنفسنا لوالدة الله لنفعل كل شيء مع مريم، في مريم، عبر مريم ومن أجل مريم، تقودنا بالتأكيد إلى التكريس الكامل ليسوع. في الوقت نفسه، بهذا التكريس نضع ممتلكاتنا الداخلية والخارجية، بل حتى قيمة كل أعمالنا الصالحة، في أيدي مريم، لتُحافظ عليها وتزيدها وتُجمّلها. ما نُودعه لمريم هكذا لا يمكن أن يُنتزع منا من أي إنسان، ولا من العدو الشرير، ولا من ضعفنا. علاوة على ذلك، نُمارس بذلك المحبة المسيحية بدرجة عالية، لأننا نسمح لمريم بأن تتصرّف بممتلكاتنا الروحية لخير الأحياء والأموات.
(راجع القديس ل. م. غرينيون دي مونفور، الكتاب الذهبي، ص. 233–238)

يا يسوع الرحيم، صلاحك لا حدود له، وكنوز نعمك لا تنضب.

أضع ثقةً لا محدودة في رحمتك، التي تفوق كل أعمالك.
أكرّس نفسي لك بالكامل، لأعيش في أشعة نعمتك ومحبتك التي انبثقت من قلبك على الصليب.

أريد أن أنشر رحمتك وخاصة أن أصلّي مسبحتك، لأتوسل رحمتك لنا، من أجل توبة الخطأة، من أجل العالم بأسره، ومن أجل النفوس في المطهر.

لكنك ستحميني كخاصّتك وشرفك، لأنني أخاف كل شيء من ضعفي وأرجو كل شيء من رحمتك.

ليعرف جميع البشر عمق رحمتك الذي لا يُسبر، ليضعوا كل رجائهم فيها، وليمجّدوها إلى الأبد. آمين.

يا يسوع، أنا أثق بك،
لأنك ثقتي!

مبادلة القلوب مع مريم

ضعي يا أمّي العجيبة، مكان قلبي الخاطئ قلبكِ الطاهر، ليعمل الروح القدس فيّ وينمو ابنكِ الإلهي فيّ.
امنحيني طلبي، يا وسيطتي العظيمة والأمينة لجميع النعم. آمين.

مبادلة القلوب مع يسوع

ضع يا يسوع الصالح، مكان قلبي الخاطئ قلبك الإلهي المجروح، ليعمل الروح القدس فيّ وتنمو أنت، يا يسوع الرحيم، فيّ.
امنح طلبي، يا يسوع الصالح والأمين والمحب، لكي تملك قريباً كملك السلام على هذا العالم. آمين.

ملاحظة:

• مبادلة القلوب مع يسوع تُعدّها مبادلة القلوب مع مريم. مريم، الوسيط الكبير للنعم، تصبّ كل النعم على قلبنا وتُهيئ قلبنا لمبادلة القلوب مع يسوع.

• مبادلة القلوب مع يسوع تحوّل قلبنا وتعطي النعمة حرية التصرف، لنعرف ونُتمم إرادة الله. إنها التكريس الكامل الشخصي لله بهدف أن يملك المسيح فينا وعلى العالم كملك السلام.

"ليست أصغر صلاة، ولا دمعة حاجة خفية، ولا نفس اشتياق خفي موجّه إلى الله ستُبطل أبداً! بل في وقت الله وبطريقته ستعود في سحب البركة وتسقط عليك وعلى كل من تصلّين لأجله في نهر من الرحمة."

"لن أترككِ أبداً.
قلبي الطاهر سيكون ملجأكِ
والطريق التي ستقودكِ إلى الله."
(مريم للوسيا في 13 حزيران 1917)

باسم الآب والابن والروح القدس. آمين.

أؤمن بالله الآب الكلي القدرة، خالق السماء والأرض، وبيسوع المسيح، ابنه الوحيد ربنا، الذي كان الحبل به من الروح القدس، وُلِدَ من البتول مريم، تألم في عهد بنطيوس بيلاطس، وصُلب، ومات، ودُفن، انحدر إلى الجحيم، في اليوم الثالث قام من الموتى، صعد إلى السماوات، وهو جالس إلى يمين الآب الكلي القدرة، ومن هناك سيأتي ليقاضي الأحياء والأموات. أؤمن بالروح القدس، بالكنيسة المقدسة الكاثوليكية، بشركة القديسين، بغفران الخطايا، بقيامة الجسد، بالحياة الأبدية. آمين.

أبانا الذي في السماوات،
ليتقدس اسمُك.
ليأتِ ملكوتُك،
لتكن مشيئتُك كما في السماء كذلك على الأرض.
خبزنا كفاف يومنا أعطنا اليوم،
واغفر لنا ذنوبنا
كما نغفر نحن أيضًا لمن أساء إلينا.
ولا تُدخلنا في تجربة،
لكن نجِّنا من الشرير. آمين.

السلام عليكِ يا مريم، يا ممتلئة نعمة، الرب معكِ.
مباركة أنتِ في النساء،
ومباركة ثمرة بطنكِ يسوع.
يا قديسة مريم، يا والدة الله، صلّي لأجلنا نحن الخطأة،
الآن وفي ساعة موتنا. آمين.