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请看,父的爱何等伟大!

请看,父的爱何等伟大!

摘自天父向欧金尼亚·拉瓦西奥嬷嬷所作的启示

天主亲自注视你,无论你是谁,都照你本来的样子注视你。祂「按着你的名字呼唤你」。祂看见你,理解你,如同祂创造你时那样。祂知道你内在的一切:你的感受、你的思想、你的天赋与愿望,你的力量与软弱。祂看见你欢乐的日子,也看见你悲伤的日子。祂与你的盼望和考验同感,分担你的恐惧与回忆,以及你心灵的每一次起伏。祂从四面八方环抱你,把你抱在祂的臂膀上。祂阅读你脸上的表情,看它是微笑还是含着泪水,看它是因健康而绽放,还是因疾病而凋萎。祂温柔地注视你的双手和双脚。祂倾听你的声音、你心跳的律动,甚至你的呼吸。你爱你自己,并不比祂爱你更多。 圣约翰·亨利·纽曼

这本小册子,由圣母司铎与平信徒运动编印,汇集了天父向欧金尼亚·伊丽莎白·拉瓦西奥嬷嬷(1907–1990)所作的启示:祂的大愿望是,被所有人认识为慈爱的父亲,受到敬礼与爱慕。此外还有教会对这讯息进行审查的见证,以及祈祷文,和向天父的天主经九日敬礼。

无原罪始胎的圣母,被天使环绕

无原罪始胎的圣母,被天使环绕

走向天父的心

无论我们是否意识到,我们都在走向天父的心。圣奥斯定在他的皈依之路上祈祷时,道出了我们的心声:哦,天主,我们的心不得安宁,直到安息在祢内!

当我们观看圣人们色彩缤纷、形态各异的生平时,会遇见一些人从孩提时代起,就在天父的心中找到了自己的位置;也有一些人,例如宗徒保禄,历经许多迷途与弯路,才发现了慈爱的父心与真正的信仰。还有许多世人走过这布满荆棘与刺草的大地,直到生命的最后时刻,才回到神圣父心那得救的锚地。

现在,关键的问题出现了:我们如何找到通往父心的道路?或者更确切地说,天父如何找到通往我们心中的道路?

对此,耶稣在福音中给了我们一个非常清楚、连孩童都能明白的回答:除非经过我,谁也不能到父那里去!(若 14:6)

救主耶稣进一步说:谁爱我,必遵守我的话,我父也必爱他,我们要到他那里去,并要在他那里作我们的住所。(若 14:23)

耶稣借此要告诉我们:只要我们全心渴慕祂,爱祂,并使我们的意志与祂的意志相结合,天主自己就会走上来到我们身边的道路。

这样,我们仿佛为祂筑起一道金色的天梯,让祂得以降入我们这卑微的人心,并在那里建立祂荣耀的宝座。

因为天主的光荣就是活生生的人,圣依勒内如是说。

在与天主结合的这条道路上,最美的榜样是至圣童贞玛利亚,她以伟大的爱与渴望,把救世主引入她童贞的胎中。

同时,天主之母也是伟大的恩宠转达者,她引领我们到她所爱的圣子那里。因为我们借着玛利亚来到耶稣那里,又借着为我们成为桥梁的耶稣,来到天父那里。1

1 因为世界由于罪而生出荆棘与苦难,这条河流如同汹涌的海洋奔腾而去,我便把桥梁赐给你们,使你们不至溺毙。(……)然而,我的圣子为你们成为桥梁,这还不足以获得生命,你们还必须走上这条过桥之路。(摘自:Der Dialog, 圣女加大利纳·仙娜, Ein Gespräch mit Gott über Seine Vorsehung, Kleinhain 2017, 第52–53、100页)

哦,无染原罪者,祢何时才能在所有人和每一个人的心中作王?世上一切居民,何时才会承认祢为母亲,并承认天父为父亲? 圣马西连·国柏
童贞戴着星辰的冠冕,
最纯洁的童贞,愿祢受问候。
请从恩宠的宝座垂视,
垂视我们流泪之处。

请从祢的喜乐中垂视,
祢在天使中行走,
身穿无玷的衣裳,
站在天父的宝座前。

请为祢的儿女代求,
在天父恩宠的宝座前,
也使我们这些可怜的罪人,
在那里与祢的圣子耶稣和好。

纯洁地生活,纯洁地存在,
最纯洁者,请赐给我们祢的心意,
助我们追求德行,
引领我们走向天上。
天父与一位天使(圭尔奇诺)

天父与一位天使(圭尔奇诺)

天父的诊所

有一次,在一个学校班级里提出问题:慈爱的天主住在哪里?一个小女孩举起手,勇敢地回答,她想到的是自己的爸爸,他是一位医生:慈爱的天主,我们的天父,住在天上,但祂的诊所设在地上。这个小女孩说得真是一语中的,因为自从犯罪堕落以来,我们的大地已变成一座巨大的医院。

令人欣慰的是,在所有受原罪感染的「病人」之中,神圣的医生亲自生活并工作,要用最精选、最珍贵的「治疗」医治祂身受重伤的儿女,并将他们带回永生。无论这尘世生活赐给我们多少美好与喜乐,或以艰难考验我们,神圣的主治医师都会施行祂特别的疗法:借着祂慈善的天意,祂在每一刻都以爱环抱我们,把最好的救恩与成圣的良方赐给我们的身体与灵魂。

在这世界这座大医院里,最重要的设施就是圣天主教会,它是我们的主耶稣基督亲自建立的,祂把自己全部的救赎功绩托付给了教会。

她就像一座新的伊甸园,圣事的泉源在其中涌流,以七重恩宠之流倾注于全世界。凡热切从这神圣泉源汲取的人,都会领受丰富的恩宠,以善度日常生活的挑战,并战胜魔鬼的试探;魔鬼那无法遏止的仇恨与嫉妒,无法忍受天主与人之间的爱。2

天父曾以温柔的牧者之心,对圣女加大利纳·仙娜说:

你们要像小羊一样,留在圣教会的花园里吃草,并为她向我献上神圣的渴望与不断的祈祷,因为我愿怜悯全世界。不要离开这片草地,无论是因为有人对你们不义,或是因为你们过得顺遂;因为我不愿你们昂起头来,无论是出于急躁,还是出于失序的喜乐。你们应当谦卑地为我的光荣、灵魂的救恩,以及圣教会的更新而努力。这将是给我的记号,证明你们——你和其他人——真正爱我。3 天父对圣女加大利纳·仙娜所说

2 参见:伯前 5:8-9。

3 Der Dialog,第359页。

天主愿意引领灵魂走向圣德。为此,祂使人类社会得以存续,尽管有许多灵魂亵渎祂的圣名、轻视祂的诫命,有如一条蛀虫啃噬着社会。在祂慈善的天意中,祂为所有爱祂、信赖祂的人,甚至把世上所发生的恶也导向善。在整个世界上,祂所允许的每一件事、所容忍的每一桩恶,无不促成灵魂的进步。

天主照料祂所建造的壮丽世界;而祂毫不费力,就能再建造千百个更有力量、更美丽的世界。然而,真正占据祂的思念、最能打动祂的心、使天堂欢欣鼓舞的,乃是灵魂:是保存或重新获得的纯洁、一个爱的行动、一个灵魂决意把自己完全奉献给主、一声向往祂心的叹息、一个祈祷。如果天父的这份渴望在我们心中得到爱的回应,并且对祂光荣与灵魂救恩的渴望,使我们的生命日益获得意义与目标,那么我们就拥有了真正喜乐的最美好、最深刻的理由。因为凭着这份心志,我们仿佛走在耶稣的足迹上;对祂来说,父的光荣与灵魂的救恩,正是祂整个天主而人的生命的脉搏。4

你们将为我的光荣而工作,并为使我被认识、被尊敬、被爱而努力,我向你们保证,你们的报偿必定丰厚,因为我重视一切,甚至你们最微小的付出;我要在永恒中百倍地报偿你们。 天父向欧金尼亚嬷嬷所说的话

4 参见:若 4:32-34:「我的食物就是承行派遣我者的旨意。」父的旨意乃是人的救恩,世界的拯救。借着祈祷与奉献参与这份救灵的关怀,圣女加大利纳·仙娜称之为「吃灵魂」或「吞食灵魂……」。这意味着,对邻人救恩的关怀,同时也造福于自己的灵魂并滋养它,因为这份关怀深深符合父的圣意。(同上,第171页)

天父的小树

为了让我们重新铭记天主信仰的伟大救恩真理,天父于1932年通过欧金尼亚·伊丽莎白·拉瓦西奥嬷嬷(1907–1990),赐给我们一个非常特别的讯息。祂向她倾诉了祂的大愿望:被所有人认识、敬礼并爱慕。

然而,欧金尼亚嬷嬷究竟是谁,竟使天父惯于慈爱地称她为「我偏爱的女儿,我的小树」呢?

嬷嬷出生于意大利北部,是宗徒圣母会的传教修女,她以英雄式的奉献,为所有人在基督内成为天主的子女而合一,并为天父的光荣而生活。

出于这一意向,她在罗马创立了「Unitas in Christo ad Patrem」(在基督内走向父的合一),这个团体至今仍延续着她的神恩。

作为总会长,她在欧洲开设了许多初学院、设有礼拜堂的中心、学校和医疗部门。她发现了第一种抗麻风病的药物,并实现了为麻风病人建立一座城市的构想;这座城市于1938–1941年间在阿佐佩(科特迪瓦)建成。

1932年7月1日与8月12日,她领受了天父的讯息;天父以可见的形象向她显现,将这项使命托付给她:为人们预备,好使他们把那位愿意在他们之中、与他们一同建立祂爱的国度的父,接纳到自己的心中。

天父与基督,阿耳法与敖默加(写本细密画)

天父与基督,阿耳法与敖默加(写本细密画)

落在地里的麦粒

1947年,嬷嬷因其非凡的爱德与卓越的领导才能,经特别批准,获选连任第三届总会长。然而天主容许她自己修会中的一位修女,向圣职部控告并诽谤她。此后,这位蒙受恩宠的会长被迫辞去职务。人们禁止她谈论这讯息,并且所有传教院舍中的天父圣像都必须撤下。嬷嬷内心已看出,人们不久也会要求她离开自己的修会;在一连串的诽谤与控告之后,这事于1956年果然发生。同时,天主也向她显明,她将创立一个新的修会。在随后的几年里,嬷嬷努力寻求清楚的方向,以实现这项使命。那是数年的内心黑暗与许多外在的苦难。直到1980年,她才获得教会的许可,创立「Unitas in Christo ad Patrem」传教修女会。1989年,梵蒂冈城国总代理、本笃会士伯多禄·加尼修斯·凡·利尔德,为这讯息发出了Imprimatur(付印许可)。

嬷嬷把一切都献给了天主,所以天主也把她所祈求的一切都赐给了她。因此,许多人怀着信赖她代求之能的心,来到她面前。有一天,一个瘫痪的女孩也来到她这里。嬷嬷许诺她:你放心,我会替你承担你的苦难。你还年轻,还要行许多善事。不久之后,有几个人亲眼见证:那病人竟然挺起身来,无需任何帮助就能行走。嬷嬷自己却在生命的最后几年坐在轮椅上度过。于是她把自己的生命作为补赎祭品,毫无保留地交到天父手中,好使祂在1947年向她显明的事,能尽快实现:

有一天,这粒种子会发芽,它的果实将照耀全世界,照耀每一颗心。从教宗到最后一位信友,所有人都将谈论天父,祂是我们生命的阿耳法与敖默加,是我们在自身内、在家庭内、在教会内合一的源头,并且永远如此。 天父于1947年对欧金尼亚嬷嬷所说

1990年8月10日,天父的先知在八十三岁高龄时,在圣德的名声中安息。

我必须成为父的微笑。有价值的眼泪,不是那些落下去的,而是那些升起来的。5 欧金尼亚·拉瓦西奥嬷嬷

5 嬷嬷在此谈论的是出于爱而奉献的痛苦;当它与救主的苦难相结合时,会结出丰盛的果实。

教会的审查

当教宗庇护十二世听闻欧金尼亚嬷嬷的事迹后,他派遣了他信任的神父吉拉尔·马蒂厄前往,以便直接获取第一手资料。神父在等候嬷嬷时,看见她从走廊尽头向他走来:她离地半米,漂浮着,周围笼罩着从她身上发出的光辉。天主以此奇迹,作为祂向这位蒙选灵魂所作启示之真实性的证据。

在亚历山大·卡约主教(1861–1957)领导下,经过十年的审查期,嬷嬷以拉丁文领受的天父讯息,被宣布为真实可靠。6

6 这位经验丰富、热心的牧灵者专门设立了一个委员会,负责审查这讯息及其领受者。多位神学家在十年间致力于这项任务,所探讨的不只是讯息的内容,更主要的是天父曾以可见的位格向欧金尼亚嬷嬷显现这一事实。1934年1月,神学家们在圣多玛斯·阿奎那那里找到了他们自己所提出的异议的答案。这位伟大教会博士关于「显现」与「使命」之区分的回答十分明晰,它克服了一道障碍,这道障碍曾使整个审查陷入停滞。天父以拉丁文赐下讯息,而嬷嬷只受过三年学校教育、并不懂拉丁文,这一事实对亚历山大·卡约主教来说,是真实性的又一有力证明。

我凭着所知与良心,并充分意识到我对教会的责任,声明:在我看来,唯有超性与神圣的介入,才能合乎逻辑且令人满意地解释全部事实。撇开其他一切情况不论,在我看来,这一基本事实充满尊贵、崇高与超性的丰硕果实。一位谦卑的修女,使众灵魂想起真正的宗教,正如耶稣所教导的,正如教会在其礼仪中所确定的那样。(……)我相信,这里有天主的手在工作。经过十年的查考、思考与祈祷,我赞美天父,祂竟愿意把我的教区选为祂如此动人地彰显其爱的地方。 + 亚历山大·卡约,格勒诺布尔主教
父啊!天地的主宰!我称谢祢,因为祢将这些事瞒住了智慧和明达的人,而启示给小孩子。 玛 11:25

天父向祂的儿女说话

祂来临的缘由

  • 我放下我的王冠和我全部的荣耀,好采取一个普通人的谦卑姿态!
  • 我来,是为了彻底驱除我的受造物对我所怀有的过度恐惧。我想让他们明白:被我的儿子女儿们,也就是被当今及未来的全体人类认识并爱慕,是我的喜乐。
  • 我在你们中间,就像尘世间的太阳。如果你们愿意接纳我,我就会与你们非常亲近。我会在你们内居住,照亮你们,并以我无限的爱使你们温暖。
  • 哦,我的父爱竟被人们如此遗忘!然而我竟以如此大的温柔爱着你们。
  • 如果你们爱我,并以信赖之心用这可爱的名字「父」呼唤我,你们就已经在世上开始过那种爱与信赖的生活,而这种爱与信赖,在永恒中将构成你们全部的幸福。
上主说:我爱了你们。 拉 1:1(思高 1:2)
圣家与羔羊(拉斐尔的画作)

圣家与羔羊(拉斐尔的画作)

家庭的父亲

  • 如果家庭尊敬我,并以父亲之名爱我,我就会赐给他们平安,并与平安一同赐下我的眷顾。
  • 如果我能看见父母教导他们的孩子,常常以我的圣名呼唤我,称我为父,那将使我多么喜乐,因为我实在就是他们的父。我多么渴望亲眼看见,在这些年轻的灵魂中生出对我的信赖与爱,即儿女对父亲的爱!我为你们做了一切,你们现在会为我而做吗?
  • 我愿在每个家庭中停留,如同在我自己的家中一样,好使所有人能够以最大的确信说:我们有一位父亲,祂无限美善,无限富足,并且慈悲到难以想象。祂惦念我们,与我们亲近,祂看顾我们,祂亲自保护我们;我们若向祂祈求,祂就会赐给我们所缺乏的一切。祂的一切财富都属于我们,我们将拥有我们所需要的一切。
请看父赐给我们何等的爱情,使我们得称为天主的子女,而且我们也真是如此。 若一 3:1
天父(画作)

天父(画作)

全人类的父亲

  • 如果有人爱我,并把自己托付给我,我就会在他的一切需要、一切困惑与痛苦,以及每一种忧愁之中,向他送去一道平安的光芒;尤其是当他呼求我,并以父亲之名爱我的时候。
  • 如果工人、工业家以及各种手工业者呼求我、尊敬我,我就会赐给他们我的平安与我的力量,并向他们显示我是一位良善而慈悲的父亲。

最大的善意向

天父,我把我将要做的、奉献的和承受的一切,与耶稣和玛利亚的功绩结合,奉献给祢,以所有灵魂的名义,并为整个圣教会的所有灵魂,怀着心愿,借此在永恒中不断作工、持续作工。阿们。7

7 当你念这些话时,你便以最完善的方式唤起善意向。念这些话的人也参与圣徒相通;更确切地说,每当他们使用这些话时,就仿佛再一次更紧密地进入圣徒相通之中,不仅是进入天上圣人的相通,也是进入三重教会全体肢体的相通。因此,没有人能以更卓越的方式,与天主一同开始新的一天。(摘自:Aszese und Mystik,阿尔贝特·德雷克塞尔教授著,Jestetten 1977)

  • 如果在每一个基督徒团体中都有人呼求我、尊崇我,我就会赐下我的平安,并显示我是最慈爱的父亲;凭借我的大能,我将为灵魂保证永恒的救恩。
  • 如果全人类都呼求我、尊崇我,我就会向他们派遣平安之灵,祂将如祝福的甘露降落在他们身上。
浪子回到慈悲的父亲身边(伦勃朗)

浪子回到慈悲的父亲身边(伦勃朗)

慈悲的父亲

  • 如果所有民族都同样呼求我、尊崇我,就不会再有纷争,也不会再有战争,因为我是平安的天主,凡我所在之处,就没有战争。
凡爱祢的人有福了;他们要因祢所赐的平安而欢喜。 多 13:15
  • 你们要靠近我的泉源,它总是从我父亲般的心的深处涌出(……),并投入我爱的海洋,好只在我内生活。如果你们想要在这泉源中饮水,那就探究我,学习认识我;一旦你们认识了我,就以一种能使你们蜕变、而我也无法拒绝的信赖,投入我爱的海洋,托付于我,因此我将赦免你们的过失,并以最大的恩宠充满你们。8

8 嬷嬷在此记下:我们的父曾在一次私人谈话中对我说:「泉源象征着我被认识,海洋则象征我的爱与你们的信赖。」

我来,是要让你们尝到真正的自由,那从真正的幸福中涌出的自由:这地上的一切喜乐,与这幸福相比,都算不了什么。

你们,我的儿女,你们虽在天主教会之外,你们要知道,我的父爱并不排斥你们。我以我温柔的呼唤向你们说话,因为你们也是我的儿女。即使直到今天,你们仍屈服于魔鬼用来引诱你们的诱惑,你们也应当认清,他欺骗了你们;回到我这里来,回到你们的父亲身边,我必欢喜并以爱接纳你们!

而你们,我的儿女,你们因失去了信德而生活在黑暗中。请举目仰望,你们就会看见照亮你们的明亮光线。我就是照耀在你们身上的太阳,我是温暖的,也使你们温暖。你们看吧,你们就会认识,我是你们的造物主,你们的父亲,你们唯一的天主。

来吧,来吧,怀着信赖到我这里来。(……)你们的罪过在我看来如同铁,你们因爱而行的善事如同金。(……)这意味着,只要有一点点爱,无限巨大的罪恶便得以涤除。

凡衷心以「父」之名呼唤我的人,哪怕只有一次,也都不会丧亡;不,他们已获保证,将在选民的团体中得享永生。

主,祢是我的父亲,我的天主,拯救我的英雄。 德训篇 51:10(思高 51:14)
天父将祂献祭的圣子拥入怀中(恩宠宝座,委罗内塞)

天父将祂献祭的圣子拥入怀中(恩宠宝座,委罗内塞)

天父的道路

我借两条道路来到你们中间:借着十字架与圣体圣事。

十字架是我的道路,使我降到我的儿女中间,因为借着十字架,我借我的圣子救赎了你们。对你们来说,十字架是上升到我的圣子那里的道路,并借着我的圣子,上升到我这里。(……)

在圣体圣事中,我如同父亲在家庭中一样,住在你们中间。我曾愿意我的圣子设立圣体圣事,使每一座圣体龛都成为我恩宠、我财富与我爱的容器,好让我能把它们分施给人,就是我的儿女。

借着这两条道路,我不断地使我的力量与我无限的慈悲流向世人。

我能理解我儿女的软弱。因此我请求我的圣子赐给他们一些手段,使他们在跌倒之后能再度站起。这些手段将帮助他们从罪中得洁净,好使他们再次成为我爱的儿女。这些手段主要是七件圣事;而一个非常重要、关键的手段,尤其是十字架,因为它会在你们的跌倒中拯救你们,它是我圣子的宝血,每一刻都倾注在你们身上,只要你们接受它,并且借着和好圣事,以及借着弥撒圣祭来领受它。9

9 弥撒圣祭的举行是整个基督信仰生活的源泉与高峰,是最崇高的礼拜,是耶稣基督十字架祭献的奥迹性再现。在耶稣顺从的奉献中,一切光荣与尊崇都归于父。同时,基督的爱为每一个人开启了一条通往父心的道路。我们将整个生命、我们人性的软弱、我们的忧虑与困苦,以及所有人的罪债,都放进圣弥撒的圣变奥迹之中。因为在基督被擘开的身体和所流出的宝血中,我们找到了全世界罪过的医治与补赎。蒙受恩宠的圣言会修士科斯特卡·瓦塞尔(1868–1946)在异象中经历圣弥撒圣祭的奥秘长达四十多年。他特别动人地描述,在圣变的那一刻,天父如何把祂献祭的圣子拥入怀中。在祂极其所爱的圣子内,父也把我们,祂的儿女,拥入怀中;我们可以确信,这是最伟大、最崇高的时刻,我们可以在此请求我们的天父赐下一切恩宠,并赐给我们深切的、个人的医治,治愈我们一切的伤痛,因为恩宠的宝座现今向所有怀着信心寻求帮助的人开放。(参见:Das heilige Messopfer in Schauungen erlebt,克莱门斯·基泽尔编,Lauerz 1996,第69–128页)

我的儿女,我不会把我无限之爱的全部伟大都说尽,因为你们只需打开圣经,并默观十字架、圣体龛与至圣圣体圣事,就足够了,好使你们能够明白,我爱你们已到了何等的地步!

领受耶稣基督的圣体并饮祂的宝血吧,祂正受到忘恩负义的人们如此可怕的侮辱。补偿他们的罪过并安慰你们的天主! 1916年天使对法蒂玛的孩子们所说的话
认识天主,爱祂,服事祂,是何等美好、何等伟大!在这世上我们所要做的,只有这些。我们所做的其他一切,都是虚耗的时间。 圣若翰·维雅纳
天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡信祂的人不至丧亡,反而获得永生。 若 3:16
天父,被圣人们环绕(佩鲁吉诺的壁画)

天父,被圣人们环绕(佩鲁吉诺的壁画)

为天父设立的一个节日

一天,或至少一个主日,应当奉献给我,好让我能以特别的方式,以全人类之父的名号受到尊崇。10为这个节日,我希望有一份专属的弥撒经文,以及专属的日课经文。在圣经中找到这些经文并不困难。如果你们愿意在一个主日向我表示这份特别的敬礼,我会选择八月的第一个主日;如果你们选择一个平日,我总是更喜欢八月七日。

10 委托给欧金尼亚嬷嬷的这项使命非常明确,而且在我看来,从教义的角度来看,也是正当且适宜的。确切的使命是:使天父为人所认识并受到尊崇,主要是要求教会设立一个专门的节日。调查结果表明,一个敬礼天父的礼仪节日,与天主教礼仪的整体脉络相当吻合,也与天主教祈祷的传统运动相符,即借着圣子在圣神内上升到父那里;正如圣祭的感恩经与礼仪中向父所作的奉献所证明的那样。另一方面,令人奇怪的是,至今尚无一个专门敬礼父的节日:天主三位一体本身受到敬礼,圣言与圣神在其使命及其外在的显现中受到敬礼,唯独天父没有一个专属的节日,能以特别的方式把基督徒民众的注意力引向祂的位格。(亚历山大·卡约主教)

整个神职界都应为此努力,使这份敬礼得以发扬;尤其是神职人员,应当向人们介绍我,就是我所是、我永远为他们所是的那一位,即一切父亲中最温柔、最可亲的父亲。

如果所有远离我们天主教会的人,能够听见这位爱他们、是他们的造物主与天主的父亲;如果你们向他们述说这位愿意赐给他们永生的父亲,那么这些人中间的一大部分,甚至包括其中最顽固的人,都会来到这位父亲那里。

祂永远是我们的父亲。 多 13:4

天父的圣像

我希望神职人员确保,我能在所有家庭与医院中获得接纳,也在工场与工厂、军营,以及各国部长们作出决议的会议厅中获得接纳;总之,在我的受造物所在的每一个地方,哪怕只有一个受造物在那里,也要如此。

我那不可见的临在,其可见的记号应当是一幅图像,表明我确实在场、确实临在。(……)如此,我所有的儿女就仿佛在他们慈爱之父的目光下生活。毫无疑问,现在我也无处不在,但我愿意以一种能被感官所感知的方式呈现出来。

我尤其希望在神学院、初学院、学校与教养院中受到敬礼。无论是最小的还是最大的,都应能认识我,并爱我为他们的父亲、他们的造物主与他们的救赎主。11

11 摘自天父向欧金尼亚·拉瓦西奥嬷嬷所作讯息的节录。Imprimatur:伯多禄·加尼修斯·凡·利尔德,梵蒂冈城国总代理(Vic. Generalis e Vic.Civit. Vaticanae),罗马,1989年3月13日。

祢是我的大父,是我救恩的磐石,是我的天主。 咏 89:27
圣婴小德兰少女时期的肖像照(1885年,入修道院之前)

圣婴小德兰少女时期的肖像照(1885年,入修道院之前)

主!把父显示给我们!

波亚叠的圣依拉略说,基督伟大的工作,就是使父为人所认识。在山中圣训中,耶稣提到父十七次;在整部玛窦福音中,四十七次;在若望福音中,一百一十五次,其中四十三次在告别讲话中。

在基督这项伟大工作的服务中,也包括欧金尼亚嬷嬷亲自从天父领受的使命:把天父的渴望告诉众人,祂多么渴望被祂的所有受造物认识、爱慕并敬礼。

耶稣与父同一本质,祂以最完美的方式映照出父的善与爱。

若想知道我们对父的形象是否正朝着好的方向发展,我们只需问自己:在耶稣的生活与行动中,我们是否认出了天父慈悲的爱?

即使耶稣的门徒,也必须一步一步地去领会关于父的本质的真理;这一点尤其表现在宗徒斐理伯那渴望的恳求中:主!把父显示给我们!耶稣回答他:斐理伯!谁看见了我,就是看见了父。(若 14:8-9)

当门徒看见他们的师傅祈祷时,心中便涌起一个深切的愿望:也要同样地向父祈祷。这渴望促使他们恳求:主,请教给我们祈祷!(路 11:1)

耶稣便引导他们进入那伟大的天主经,直到今日,它仍从无数基督徒的心中升向父的心。

循着宗徒与最初基督徒的足迹——他们曾听见耶稣的声音,并能看见祂祈祷天主经时的神情与姿态——我们也可以重新发现,我们拥有一位何等温柔、伟大、超越一切的父亲。

在这个意义上,圣若望·卡西安(†435)说:天主经是唯独向天主的仰望,是一团伟大的爱火。灵魂在其中熔化,沉入圣爱之中,并且与天主交谈,就像与自己的父亲交谈一样亲密,怀着一种格外温柔的子女之爱。

有一天,圣婴小德兰正全神贯注地缝纫,她的姐姐瑟琳走来问道:您在想什么?她回答说:我在默想天主经。能称慈爱的天主为父,是多么美好!她的眼中闪烁着泪光。

圣婴小德兰与她的天父之间这种亲密的关系,也表现在她写给姐姐阿涅丝的一封信中:天主比母亲更温柔!

在写给贡扎格嬷嬷的一封信中,她写道:有时,当我的心灵处于如此的干枯之中,以致我无法生起任何能使我与慈爱的天主相结合的念头,我便极缓慢地念一遍天主经,然后念一遍圣母经。这些祈祷使我欣喜陶醉,它们滋养我的灵魂,远胜过我匆匆忙忙地念上一百遍。

我们应当意识到,在虔敬地祈祷天主经时,我们便投入天父的怀抱;祂以无所不包的父爱与权柄,保护我们免受邪恶的攻击,正如我们在天主经末尾所祈求的:……但救我们免于凶恶。因此,这宝贵的主的祈祷,也具有卓越的驱魔功效,这已为许多从事解救事工的司铎与众多基督徒所证实。12

12 参见:Maria, das Zeichen der Zeit, 2023年第3季。

当我们念完天主经后,再以圣母经问候天主之母,那么,我们仿佛为这份充满恩宠的功效戴上了冠冕。

你们祈祷时要说:父啊!愿祢的名被尊为圣!愿祢的国来临! 路 11:2
玛利亚,慈悲圣母(皮耶罗·德拉·弗朗切斯卡,慈悲之母)

玛利亚,慈悲圣母(皮耶罗·德拉·弗朗切斯卡,慈悲之母)

玛利亚,合一之后

与耶稣一同,嬷嬷把自己的生命奉献出来,为了天父家中众子女的合一。她怎能比与玛利亚——合一之后——一同这样做得更好呢?她的一生都充满了这位可爱之母的临在:是她帮助她迈出生命的最初几步。随着年岁增长,她渐渐发觉,必须更紧地握住这只手,才能克服障碍,并在圣神的道路上稳妥地前行。有一天,她仿佛再一次如此鲜活地触摸到这只手,她感到自己被带入一片光明之中,那光明无比广阔,是她以前从未见过的,她发现自己仿佛置身于一个崭新的世界:天上的母亲以极温柔的方式引导她,教导她认识天父、圣子与圣神。不可思议的奥秘……!

至圣的母亲对她说:你看,你属于我们的家庭。嬷嬷已不知道自己是在天上还是在地上。这一认识深深印在她的灵魂里。现在她知道了,如何才能达到这份合一。无论付出什么代价:

耶稣的母亲,也是我最慈爱的母亲,我把我的整个生命交在祢的手中,在一切事上,时时刻刻,我都朝拜天父的圣意。求祢把它献给耶稣,为光荣天父,并在圣神的爱内,使众人都到达天父的家。所有人!我愿为此作任何牺牲,好让无人缺席。我的母亲,求祢帮助我,与耶稣合一,作为天父真正的孩子,在对福音的完全奉献中生活。合一之后,请为我们转求! 欧金尼亚·拉瓦西奥嬷嬷
圣父啊!求祢因祢的名,保全那些祢所赐给我的人,使他们合而为一,正如我们一样。 若 17:11
逃往埃及途中的圣家(穆里略的画作)

逃往埃及途中的圣家(穆里略的画作)

圣若瑟的父职

当天父派遣祂的圣子降世,要拯救我们,并使我们成为祂的儿女时,祂选定了圣若瑟,在地上代表祂神圣的父性。耶稣对祂的养父所抱的完全信赖,是我们所有人的光辉榜样。耶稣爱慕、顺从并效法祂尘世的父亲;每当耶稣看见圣若瑟、听见他说话、看见他工作,或体验到他对玛利亚纯洁的爱时,耶稣的人性便经历了天上之父的完美映像。

我们也可以把我们全部的信赖交给他,并视自己为他的孩子。既然耶稣按照父的计划需要圣若瑟,我们就更需要他了,他是圣教会这位伟大的主保。当我们的家庭之父以圣若瑟为榜样时,这位伟大的圣人会帮助他们,使他们的父职完全合乎天父的心意而生活。

如此,他们为子女奠定了一个能支撑生命的根基,这根基将成为子女未来的神圣祝福之源。13

13 参见:Donald H. Calloway, MIC, Weihe an den hl. Josef, Kislegg 2021, 第36页。Imprimatur:Most Rev. Jeffrey Monforton, DD,俄亥俄州斯图本维尔主教,2019年10月22日。

圣若瑟与耶稣圣婴

圣若瑟与耶稣圣婴

圣若瑟祷文

圣若瑟,我们在困苦中投奔于你。我们既已恳求了你至圣的净配,也满怀信赖地祈求你的护佑。凭着那把你与无玷童贞、天主之母联结起来的爱,凭着你怀抱童年耶稣时的慈父之爱,我们恳切地求你:请慈祥地垂顾耶稣基督以自己的宝血所赎回的珍贵产业,并以你的大能援助我们的困苦。圣家的慈心保护者,求你看顾一切被拣选为天主子女的人,慈爱的父亲,求你使一切错谬与罪恶远离我们。强而有力的保护者,在与黑暗权势的战斗中,求你从天上慈悲地扶助我们。你怎样曾把童年耶稣从最大的生命危险中救出,现在也求你保卫天主的圣教会,抵抗她的仇敌与对头。求你把我们众人置于你永久的保护之下,使我们效法你的榜样,并借着你的帮助,圣善地生活,安然地逝世,并在天上获得永远的福乐。阿们。 教宗良十三世

祈祷与赞美

我们的祈祷具有超越一切的价值,其力量远远超过所有物质力量的总和。有形的受造物与受造的灵,连同它们的一切作为,与对天主的一个爱德行为的力量与价值相比,相差何止日地之遥,甚至无法与之相抵。然而,祈祷有力量为我们赢得完成这一爱德行为的恩宠。因此,基督徒的祈祷比最令人惊叹的发现与最杰出的才能,更具意义与深远的影响。它是地上的大能。我们必须学会如此思考我们的祈祷。

关于一个爱德行为的伟大价值,耶稣曾对圣傅天娜修女说:

我的女儿,如果你知道,一个对我的纯洁爱德行为有多么大的功绩与价值,你会因喜乐而死去。我之所以这样说,是为了使你不断地借着爱德与我结合,因为这正是你灵魂的生命目标。14 耶稣对圣傅天娜修女所说

14 圣傅天娜修女日记(Tagebuch der hl. Schwester Maria Faustyna Kowalska),Hauteville/Schweiz 2003,第576号。

祈祷与赞美,是让我们的灵魂飞向天堂的两只翅膀。

赞美使心充满喜乐,并为我们整个存在添上光彩。赞美的生活奥秘在于:它不仅增添祝福,也使天主的每一份祝福倍增。当你开始赞美,心中的不安便慢慢消散,灵魂中的恐惧如同太阳前的雾气一般退去。当你开始赞美,你的忧虑便转化为喜乐,灵魂的平安也随之增长。当你开始赞美,怨言与批评便会止息,天上的气息吹散云层,你重新感到洁净而焕然一新。

赞美为魔鬼设下埋伏,使你超越撒殚的控告。当你开始赞美,撒殚便惊恐地转身逃走。赞美为圣神在你的生命中开辟道路。赞美把你困难的山峰变成祝福的小丘。天主的赞美在信德中使你充满喜乐与平安。(参见:罗 15:13)

赞美赐给你鹰的翅膀,你以信德的眼睛,已经看见了胜利!

天主的圣天使们时时瞻仰天父的圣颜,并以完全清晰的目光认识天主为我们生命所定的旨意。他们急速前来,协助你争取胜利。

当保禄和息拉祈祷并赞美天主时,主打开了斐理伯城的监狱大门。(参见:宗 16:23-24)

愿每一天都成为赞美的日子。清晨醒来时,就开始赞美主。每当你受到诱惑而绝望、恐惧、忧虑、批评,或屈服于任何试探时,就开始赞美天主。我的灵魂,你要赞美上主!在我一生,我要赞美上主,一息尚存,我要歌颂天主。(咏 146:1-2)

赞美是出于对主那惊叹、感恩与朝拜之爱的果实。因此,若没有圣神不断地重新赐给我们的这份爱,我们便难以赞美天主。当我们邀请圣天使与圣人与我们一同爱慕并赞美天主时,他们便使我们分享他们的光荣,并以天堂的气氛充满我们的生活。15

15 参见:Die Macht des Lobpreises,「信德之声」传教会,Konstanz 1972,第43–46页。

赞美如何帮助我们超越自己这小小的自我,并对天主的爱敞开心扉,下面这个来自亚西西的圣方济各生平的例子,便显示了这一点:

这位炽爱的圣人于1224年在拉维纳山上领受了基督的圣痕之后,撰写了他伟大的「致至高者的赞美」。

这篇赞美完全指向天主的「祢」,因为方济各所关心的不是他自己,而只是天主。他不知疲倦地反复以「祢」来称呼天主。祢,祢是,祢,唯独祢!祢是全能的父,天地的君王!

良修士,他的告解神父和最亲密的弟兄,当时与他一同留在山上,在那段时期遭受严重的诱惑。因心灵低落,又感觉被天主冷落,他越来越退缩到自己之中,心情愈发沉重。圣方济各察觉了他的困苦,便亲笔写下了他的「赞美」,并为良修士写下一段特别的祝福,然后把这份珍贵的文件交给他,并对他说:把这张纸收在身边,小心保存,直到你死的那一天。

那诱惑的一切痕迹立刻消失了。

这份文件被保存下来,并在此后的日子里发挥了奇妙的作用。16

16 参见:「Bruder Leo, schreibe …」,Gottfried Egger OFM著,St. Ottilien 2023,第88、96页。

我的主,愿祢受赞颂,为了那些因祢的爱而宽恕别人、忍受疾病与苦难的人。平安地忍受这些的人有福了,因为他们必从至高的祢那里得到冠冕。 出自圣方济各的《太阳颂》
圣方济各领受基督的圣痕
圣方济各领受基督的圣痕
从十字架上卸下基督

从十字架上卸下基督

带着喜乐感谢天父!

圣保禄劝勉我们时时向天父感谢,他这样做,是因为他知道,真诚的感恩极其蒙天主喜悦,同时也为感恩的灵魂带来无数新的灵魂与肉身的恩惠。对于天父每日赐给我们的一切,我们的感谢之中又加上了喜乐与满足。感恩、喜乐与满足,仿佛三位「姐妹」,喜欢一同走过这人生之路,并在天主与人前都讨人喜悦。即使是一个被罪与忧虑折磨的人,若在路上与这三位「姐妹」相遇,也难以长久抵挡她们,因为这「三者」是「有感染力的」。

为一切喜乐与美好之事感谢,对我们来说还相对容易;但当天主以十字架与苦难考验我们,而我们的祈求似乎未被垂听时,我们的感谢又如何呢?

对阿贝林的圣米利亚姆——她曾遭受无数苦难与迫害——天主之母曾经对她说:米利亚姆,即使你必须受苦,也要永远满足于你的命运。慈善的天主总会为你送来所需要的一切。

圣路易·蒙福说:谁能说明,谁能领会,一个甘心忍受的十字架的片刻,在我们内所产生的那永恒荣耀的宝藏,是何等之大?

没有任何人能免于十字架,因为十字架是那座桥梁,引领我们跨越这世界的深渊,通往天堂。

借着十字架,天主要把不爱祂的人吸引到自己这里,把爱祂不够的人拉得更近,并把爱祂的人完全与祂结合。

如果我们也遵循天主之母对圣米利亚姆的劝告,永远满足,并对天主的圣意与祂所允许的一切,说出我们感恩的「Fiat」(成全吧),那么天主就会把我们生命中的一切境遇引向善果。(参见:罗 8:28)

我们无法想象,当我们以孩童般的信赖,把我们的生命、祈祷与奉献交付给祂慈善的父爱照顾时,我们能给天父带来多大的喜乐与荣誉。

有一次,圣格特鲁德问耶稣,为什么祂不垂听所有的祈祷。耶稣这样回答她:亲爱的女儿,我有时不垂听你的祈祷与愿望,只是为了在适当的时候,赐给你更多。你以人的软弱,无法看清对你最有益的是什么。

如果我们因人的短视而向天主求「蝎子」,祂必定不会应允我们这愿望,因为祂不会给我们任何对我们有害的东西。然而,正如天主教信仰所教导的,我们可以完全确定:哪怕是最微小的祈祷,也会由我们的护守天使带到天主的宝座前,并化为恩宠的甘霖,回落到我们身上,以及我们所代祷的所有人身上。

为一切事,要因我们的主耶稣基督的名,时时感谢天主父。 弗 5:20
天父在耶稣钉十字架之前(恩宠宝座)

天父在耶稣钉十字架之前(恩宠宝座)

向天父的祈祷

我的父

我的父,我把自己交托给祢。请祢随祢的喜悦待我。无论祢对我做什么,我都感谢祢。我对一切都已准备好,一切我都接受,只要祢的旨意在我身上、在祢所有的受造物身上实现;我别无所求,我的天主。我把我的灵魂放在祢手中。我把它交给祢,我的天主,以我心灵的全部爱,因为我爱祢,因为这爱催迫我把自己奉献给祢,毫无保留地把自己放在祢手中,怀着无限的信赖,因为祢是我的父。 圣嘉禄·富高

神圣的天父

神圣的天父,求祢以祢的爱完全充满我!让我成为祢温顺的孩子,使祢作为父亲的计划能在我身上实现。求祢使我易于领悟、乐于接受祢神圣之爱的一切显示。阿们。 欧金尼亚·拉瓦西奥嬷嬷
圣母与耶稣圣婴,置身星空之中

圣母与耶稣圣婴,置身星空之中

天主经九日敬礼

我们的天父!

我向祢呼求,天父,求祢怜悯我和世上所有善意的人。愿我们都越来越认识到,我们蒙召在这世上爱祢、事奉祢,好使有一天能分享祢永恒的光荣。

愿祢的名受显扬!

如同祢的圣子耶稣,我热切渴望,祢的名在各处受赞美、受尊崇。

愿祢的国来临!

愿祢的国越来越深入整个人类:在祢世上的儿女心中成长、开花,结出丰盛的果实。

愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上!

愿人们越来越深刻地明白,真正的和平与幸福,唯有在完全实行祢的旨意、遵守祢的诫命中才能找到。

求祢今天赏给我们日用的食粮!

慈悲的父,求祢赐给祢遍及全世界的儿女灵魂与肉身所需的食粮。愿我们越来越认识到,每日堪当地领受圣体是何等带来救恩。

求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样!

仁慈的父,我向祢奉献祢的圣子耶稣的宝血、伤口、苦难和功劳,以补赎我和众人的罪过、冷漠与过失。求祢接纳祂伟大的爱,补偿我们爱天主、爱邻人和爱仇敌之不足。

不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶!

满怀慈悲的父,求祢使邪灵、世界及其诡计,以及「近的机会」远离我们,好使我和所有祢所爱的人能活在祢的恩宠与平安中,并事奉祢。求祢藉着天使之后的转求,派遣祢的圣天使保护我们,并祝福我们。阿们。17

17 Imprimatur:萨尔茨堡总主教公署秘书处,1985年2月20日。

父啊!光荣祢的名罢! 若 12:28
天父在钉十字架时(恩宠宝座)

天父在钉十字架时(恩宠宝座)

天主是我的父

我在天上的父,知道祢是我的父,我是祢的孩子,对我是何等的安慰与疗愈。

尤其当我的灵魂陷入黑暗、我的十字架变得沉重时,我需要一再对祢说:「天父,我相信祢爱我。」

是的,我相信,在我生命的每一刻,祢都是父亲,我是祢的孩子。(……)

我相信!但求祢坚固我内的信德、望德与爱德。求祢教我,在我生活的一切事件中,总是看到祢的爱作为我的向导。求祢教我,像孩子投入母亲的怀抱那样,把自己完全交托给祢。天父,祢知道一切,也看见一切。祢比我自己更了解我。祢无所不能,而且祢爱我。

我的父,因为祢愿意我们满怀信赖来到祢跟前,所以我来了,与耶稣和玛利亚一起恳求祢……与祂们至圣圣心结合,我为了这个意向,向祢奉上我所有的祈祷、牺牲和克己、我的一切行为,以及在履行本分上更大的忠信。18求祢赐给我圣神的光明、力量与恩宠。求祢在这圣神内坚固我,使我永不失去祂,也不使祂忧伤,不在我内使祂减弱。(……)

神圣的天父,我们灵魂可爱的希望,愿祢为众人所认识、尊崇、热爱。

神圣的天父,倾注于万民的无限良善,愿祢为众人所认识、尊崇、热爱。

神圣的天父,使人类复苏的甘露,愿祢为众人所认识、尊崇、热爱。阿们。19

欧金尼亚·拉瓦西奥嬷嬷

18 若以此祷文作九日敬礼,应加上:「我向祢许诺,特别在这九天里,在某一特定的场合……或对某一特定的人……更加宽宏大量。」

19 Imprimatur:巴黎总主教让·韦迪耶枢机,1936年5月8日。天父因欧金尼亚嬷嬷的转祷,藉着祂亲自赐给她的祷文《天主是我的父》,赐下许多恩宠,特别是为家庭,为家庭的任何困境。欧金尼亚嬷嬷说,仅仅《天主是我的父》这个祷文的标题,就是一篇完整的祈祷。她劝我们白天里常常重复:天主是我的父,因为她强调,当祂的孩子亲切地称祂「我的父」时,天父非常满意、欢喜。

至圣三位一体,被圣人们环绕(塞巴斯蒂亚诺·孔卡草图)

至圣三位一体,被圣人们环绕(塞巴斯蒂亚诺·孔卡草图)

医治祷文

父啊,我赞美、颂扬祢的良善与祢的爱。我奉祢极受爱戴的圣子耶稣之名恳求祢,把祢的圣神连同祂的一切果实与恩赐派遣给我。

求祢以祢的临在圣化我的身体和灵魂。求祢赐给我对祢和对祢圣言的坚强信德。

求祢赐给我恩宠,全心爱祢,并在我的生活中把祢放在第一位,让我舍弃我所有的偶像、瘾癖、罪恶和依恋。

求祢凭祢无限的慈悲怜悯我这可怜的罪人,宽恕我的罪过。

我也全心原谅一切在我生命中冒犯过我的人(某某)。

求祢解救我脱离恶敌的一切陷阱和攻击。愿他对我没有任何权力。求祢解救我脱离世界的一切诱惑,它们使我远离祢和祢的旨意。求祢解救我脱离肉身的一切软弱,它们催逼我犯罪。

求祢医治我的身体,脱离一切疾病,医治我的精神,脱离一切困苦、忧伤和混乱。祢知道,自我在母亲胎中受孕之日起,我经历过哪些负面的事。

圣父,凭着圣神的恩宠,求祢医治我的心,脱离一切创伤,尤其是那些出于人们的拒绝、孤独、缺乏爱、仇恨、嫉妒、冷漠或恶意的创伤。

求祢赐给我一颗新心,像耶稣的圣心,温良谦虚,充满喜乐与平安,并满溢着爱。

今天我愿开始新的生活,在一切事上归荣耀于祢,在我所思、所言、所行的一切事上。在这趟走向祢的朝圣旅程中,我愿由我亲爱的母亲玛利亚,以及祢所有的天使和圣人陪伴。阿们。

苏萨-拉拉神父,永远朝拜圣体的嘉布遣会修女的祷文
天主,求祢给我再造一颗纯洁的心,求祢使我心重获坚固的精神。 咏 51:12

天父,亲爱善良的父

天父,亲爱善良的父,
我恳切地向祢哀求:
祢是我的天主,我的一切,
求祢俯就我!

我无法用言语表达,
什么充满了我整个存在。
求祢看,求祢读我的心,
那是祢亲自写在里面的!

看,我多么炽热地渴望,
深深地、忠实地爱祢。
只知道一个挂虑:
愿我的生活使祢喜悦!

愿我时时清楚认识
祢神圣的旨意,
并乐意去实行,
愿我的心永远准备好!

天父,求祢俯身垂视,
看我怀着孩童的心,
把我本性最深的深处,
祈祷着展开在祢面前!

愿祢的国在此舒展,
愿和平降临我们的时代,
愿祢的司铎映照出
基督的爱与圣德!

哦,我多么愿为祢的光荣
燃烧并耗尽自己,
愿世人的儿女全都
向祢的爱敞开!

天父,亲爱善良的父,
求祢从高天垂顾。
请从我心的渴望中垂听
祢自己的爱的哀求!

看,我仍是多么常常失败,
我日复一日地奋斗,
那热切渴望的忠信,
却总似不能成就!

求祢扶助祢的孩子,
把祢要我做的赐给我!
求祢为了耶稣的缘故赐给我,
我藉着玛利亚向祢哀求!

看,我多么愿意
在祢面前蒙受恩宠,
好能为众人
祈求祢丰盛的祝福!

祢既赐给我愿意,
求祢也成全我去实行。
让我在爱与渴慕中燃烧,
直到生命的最后一息!
伦巴第的阿达河(乌贝托·德尔·奥尔托绘)

伦巴第的阿达河(乌贝托·德尔·奥尔托绘)

看哪,阿达河的水流来,又流走……若是停住不动,就会变成一个发臭的水洼。你的痛苦、眼泪与争战也是如此:它们来了又去。你要留心,不要把它们抓住不放。一切都会过去。把一切交给天主……不要看那使你受苦的人,而要从祂的手中接受它。没有任何事是偶然发生的。天主与祂的受造物一步一步同行。祂对我们的确有最好的打算,即使我们不明白每一个为什么。不要灰心,要永远向前走,并等待苦难过去。 摘自欧金尼亚嬷嬷幼年时从她极虔诚的祖父所领受的教导
你们所领受的圣神,并非使你们作奴隶,以致仍旧恐惧;而是使你们作义子。因此,我们呼号:「阿爸,父呀!」 罗 8:15