¡Mirad cuán grande es el amor del Padre!

Sea que nos demos cuenta o no, todos estamos en camino hacia el corazón del Padre. Y san Agustín dice lo que llevamos en el alma cuando, en su camino de conversión, reza: Inquieto está nuestro corazón hasta que descanse en ti, ¡oh Dios!

Cuando contemplamos las historias de vida, tan variadas y llenas de colorido, de los santos, nos encontramos con quienes desde niños hallaron su lugar en el corazón del Padre celestial, y con otros que, después de muchos extravíos o rodeos, como san Pablo, descubrieron el amor paternal de Dios y la fe verdadera. Y muchos hombres que caminan por esta tierra, sembrada de cardos y espinas, encuentran el camino de regreso al ancla salvadora del corazón paterno de Dios recién en su última hora.

Ahora surge la pregunta decisiva: ¿cómo encontramos el camino al corazón del Padre, o más bien, cómo encuentra el Padre el camino a nuestro corazón?

A esto nos responde Jesús en el Evangelio con una respuesta muy clara, comprensible para cualquier niño: ¡Nadie va al Padre sino por mí! (Jn 14,6)

Y el Salvador sigue explicando: El que me ama guardará mi palabra, y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada en él. (Jn 14,23)

Con ello Jesús quiere decirnos que Dios mismo se pone en camino hacia nosotros si tan solo lo anhelamos de todo corazón, lo amamos y unimos nuestra voluntad con la Suya.

Así le construimos, por decirlo así, una escalera celestial de oro por la que Él puede descender a nuestro pobre corazón humano para levantar allí el trono de Su gloria.

Pues la gloria de Dios es el hombre viviente, dice san Ireneo.

El modelo más hermoso de este camino de unión con Dios es para nosotros la santísima Virgen María, que con su gran amor y anhelo atrajo al Redentor a su seno virginal.

Al mismo tiempo, la Madre de Dios es también la gran mediadora de gracias, que nos conduce a su amado Hijo. Pues por María llegamos a Jesús, y por Jesús, que se hizo puente para nosotros, llegamos al Padre celestial.¹

¹ Y como por el pecado produjo el mundo espinas y abrojos y surgió este río, mar tempestuoso, por eso os di el puente, para que no os ahogaseis. (…) Pero para alcanzar la vida no os basta que Mi Hijo se haya hecho puente para vosotros: tenéis que seguir también este camino sobre el puente. (De: Der Dialog, Caterina von Siena, Ein Gespräch mit Gott über Seine Vorsehung, Kleinhain 2017, pp. 52–53, 100)

Cuando en una clase de escuela se preguntó: ¿Dónde vive el buen Dios?, se presentó una niña pequeña, hija de un médico, y respondió con gran valentía, pensando en su propio papá: El buen Dios, nuestro Padre celestial, vive en el cielo, pero Su consulta la tiene en la tierra. Esta niña dio en el clavo, pues desde la caída nuestra tierra se ha convertido en un inmenso hospital.

¡Qué consuelo saber que entre todos los «pacientes» contagiados por el pecado original vive y actúa el divino médico mismo, para sanar a Sus hijos gravemente heridos y llevarlos de vuelta a casa con los más selectos y preciosos «tratamientos» para la vida eterna! Con todo lo bello y gozoso que nos regala esta vida terrenal, pero también con lo difícil con que nos prueba, el divino jefe de servicio aplica Sus terapias especiales. Por Su bondadosa providencia, que nos envuelve con amor en cada instante, nos da los mejores medios de salvación y santificación para cuerpo y alma.

La institución más importante en el gran hospital de este mundo es la santa Iglesia católica, que nuestro Señor Jesucristo mismo fundó y a la que confió todos Sus méritos redentores.

Ella es como un nuevo jardín del Edén, en el que la fuente burbujeante de los santos sacramentos se derrama sobre todo el mundo en una corriente de gracia séptuple. Quienes beben con diligencia de esta fuente divina reciben gracias abundantes para afrontar bien los desafíos de la vida diaria y para vencer victoriosamente también las tentaciones del diablo, cuyo odio indomable y envidia no soportan el amor entre Dios y el hombre.²

Con tierno cuidado pastoral, Dios Padre habló una vez a santa Catalina de Siena:

² Cf. 1 Pe 5,8-9.

³ Der Dialog, p. 359.

Dios quiere conducir las almas a la santidad. Por eso deja subsistir la sociedad humana, a pesar del gusano que la roe por medio de tantas almas que blasfeman Su nombre y desprecian Sus mandamientos. En Su bondadosa providencia, Él dirige para bien, en favor de todos los que Lo aman y confían en Él, incluso el mal que sucede en el mundo. En todo el mundo no permite ningún acontecimiento ni tolera ningún mal sin que con ello se contribuya al progreso de las almas.

Dios cuida de Su mundo, espléndidamente creado, y sin esfuerzo puede crear otros mil, más poderosos y más hermosos. Pero lo que ocupa mucho más Sus pensamientos, lo que sobre todo conmueve Su corazón y alegra al cielo, son las almas: la inocencia conservada o recuperada, un acto de amor, la decisión de un alma de entregarse por completo al Señor, un suspiro de anhelo por Su corazón, una oración. Cuando este anhelo del Padre celestial halla en nuestro corazón una respuesta amorosa, y la sed de Su honra y de la salvación de las almas da cada vez más sentido y meta a nuestra vida, entonces tenemos el motivo más hermoso y profundo para la verdadera alegría. Pues con esta actitud caminamos, por decirlo así, en las huellas de Jesús, para quien la honra del Padre y la salvación de las almas fueron el latido de toda Su vida divino-humana.⁴

⁴ Cf. Jn 4,32-34: «Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió». La voluntad del Padre, sin embargo, es la salvación de los hombres, la redención del mundo. Colaborar en esta preocupación por la salvación con oración y sacrificio lo llama santa Catalina de Siena comer almas o devorar almas … Eso significa que la preocupación por la salvación del prójimo redunda también en beneficio de la propia alma y la alimenta, porque este cuidado corresponde profundamente a la voluntad divina del Padre. (Ibíd., p. 171)

San Hilario de Poitiers dice que la gran obra de Cristo fue dar a conocer al Padre. En el Sermón de la Montaña, Jesús habla diecisiete veces del Padre; en todo el Evangelio de Mateo, cuarenta y siete veces; en Juan, ciento quince veces, de ellas cuarenta y tres en los discursos de despedida.

Al servicio de esta gran obra de Cristo está también el encargo que la madre Eugenia recibió del propio Padre celestial: dar a conocer a los hombres cuán grande es el anhelo del Padre de ser reconocido, amado y honrado por todas Sus criaturas.

Jesús tiene la misma esencia que el Padre, cuya bondad y amor refleja de la manera más perfecta.

Si queremos saber si nuestra imagen del Padre se mueve en una buena dirección, solo tenemos que preguntarnos si reconocemos en la vida y en las acciones de Jesús el amor misericordioso del Padre celestial.

Incluso los discípulos de Jesús tuvieron que conquistar paso a paso la verdad sobre la esencia del Padre, lo que se expresa, no en último lugar, en la petición llena de anhelo del santo apóstol Felipe: ¡Señor, muéstranos al Padre! Y Jesús le responde: Felipe, quien me ha visto a mí ha visto al Padre. (Jn 14,8-9)

Y cuando los discípulos vieron orar a su Maestro, surgió en ellos el vivo deseo de orar de la misma manera al Padre. De este anhelo procede su petición: ¡Señor, enséñanos a orar! (Lc 11,1)

Y Jesús los introduce en el gran Padrenuestro, que hasta el día de hoy asciende desde los corazones de innumerables cristianos hacia el corazón del Padre.

Siguiendo las huellas de los apóstoles y de los primeros cristianos, que oyeron el sonido de la voz de Jesús y vieron Su semblante y Su postura cuando rezaba el Padrenuestro, podemos volver a descubrir qué Padre tan tierno, tan grande y tan sublime tenemos.

En este sentido dice san Juan Casiano (†435): El Padrenuestro es una mirada hacia Dios solamente, un gran fuego de amor. El alma se derrite en él, se sumerge en el santo amor y conversa con Dios como con su propio padre, con gran familiaridad y con un cariño filial muy especial y tierno.

Cuando la pequeña santa Teresa del Niño Jesús estaba un día totalmente absorta en un trabajo de costura, llegó su hermana Celina y le preguntó: ¿En qué piensa usted? Y ella respondió: Medito el Padrenuestro. ¡Es tan dulce llamar Padre al buen Dios! Y en sus ojos brillaban lágrimas.

Esta íntima relación de santa Teresa con su Padre celestial se muestra también en una carta a su hermana Inés, en la que escribe: ¡Dios es más tierno que una madre!

Y en una carta a la madre María de Gonzaga escribe: A veces, cuando mi espíritu está tan seco que me es imposible sacar un solo pensamiento que me una al buen Dios, rezo muy despacio un Padrenuestro y luego la salutación angélica. Entonces estas oraciones me encantan y alimentan mi alma mucho más que si las rezase precipitadamente un centenar de veces.

Debemos tener conciencia de que, al rezar con reverencia el Padrenuestro, nos refugiamos en los brazos del Padre celestial, que nos protege contra los ataques del mal con Su amor paternal y Su autoridad abarcadora, como le pedimos al final del Padrenuestro: … líbranos del mal. Así, la preciosa oración del Señor tiene también un efecto exorcista sobresaliente, como lo han confirmado ya muchos sacerdotes que se dedican al ministerio de liberación y numerosos cristianos.¹²

¹² Cf. Maria, das Zeichen der Zeit, 3.er trimestre de 2023.

Y si después del Padrenuestro rezamos también a la Madre de Dios con el Avemaría, entonces coronamos, por decirlo así, este efecto lleno de gracia.

Junto con Jesús, la madre Eugenia ofreció su vida por la unidad de los hijos e hijas en la casa del Padre. ¿Cómo habría podido hacerlo mejor que con María, la Reina de la Unidad? Su vida estuvo marcada por la presencia de esta amable Madre: fue ella quien la ayudó a dar los primeros pasos de su vida. Al crecer, comprendió poco a poco que debía agarrar cada vez con más fuerza esta mano, para superar los obstáculos y poder caminar con seguridad por el camino del Espíritu Santo. Un día le pareció volver a tocar esta mano con tanta vida, y se sintió conducida a una luz tan inmensa como nunca antes había visto; se encontró como en un mundo nuevo: la celestial Madre la guio con mucha suavidad y le enseñó a reconocer al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. ¡Misterio inconcebible…!

La santísima Madre le dijo: Mira, tú perteneces a nuestra familia. La madre Eugenia ya no sabía si estaba en el cielo o en la tierra. Este conocimiento se grabó profundamente en su alma. Ahora sabía cómo se podía llegar a esta unidad. Cueste lo que cueste:

Cuando san Pablo nos llama a dar siempre gracias al Padre celestial, lo hace porque sabe que la gratitud sincera es sumamente agradable a Dios y atrae al mismo tiempo innumerables beneficios nuevos, espirituales y corporales, sobre el alma agradecida. A la gratitud por todo lo que el Padre celestial nos regala día tras día se une la alegría y el contentamiento. Gratitud, alegría y contentamiento son como «hermanas» que gustan de caminar juntas por esta vida y agradan a Dios y a los hombres. Incluso una persona agobiada por pecados y preocupaciones no puede resistirse por mucho tiempo a estas tres «hermanas» si se encuentra con ellas en su camino, pues estas «tres» son «contagiosas».

Dar gracias por todo lo alegre y hermoso nos resulta relativamente fácil, pero ¿qué pasa con nuestra gratitud cuando Dios nos prueba con la cruz y el sufrimiento y, aparentemente, no escucha nuestras peticiones de oración?

A santa Miriam de Abellín, que sufrió innumerables padecimientos y persecuciones, le dijo en cierta ocasión la Madre de Dios: Miriam, sé siempre contenta con tu suerte, aunque tengas que sufrir. El bondadoso Dios te enviará siempre lo necesario.

San Luis María Grignion de Montfort dice: ¿Quién podrá jamás explicarlo, quién podrá comprender qué tesoro eterno de gloria obra en nosotros un solo instante de una cruz llevada de buen grado?

La cruz no se ahorra a ningún hombre en este mundo, pues la cruz es el puente que nos conduce al cielo sobre el abismo de este mundo.

Por la cruz, Dios quiere atraer hacia Sí a quienes no Lo aman, acercar más a Sí a quienes no Lo aman lo suficiente y unir del todo consigo a quienes Lo aman.

Si también nosotros seguimos el consejo de la Madre de Dios a santa Miriam y estamos siempre contentos, pronunciando ante la voluntad divina y todas Sus permisiones nuestro agradecido «fiat», entonces Dios conducirá todas las situaciones de nuestra vida hacia el bien. (Cf. Rom 8,28)

No podemos imaginar qué gran alegría y honor damos al Padre celestial cuando, con confianza infantil, entregamos nuestra vida, nuestra oración y nuestros sacrificios a Su bondadoso cuidado paterno.

Cuando santa Gertrudis preguntó una vez a Jesús por qué no escuchaba todas las oraciones, Él le dio esta respuesta: Hija amada, si a veces no escucho tus oraciones y deseos, es solo para darte más aún a su debido tiempo. En tu flaqueza humana no puedes reconocer qué es lo más provechoso para ti.

Cuando pedimos a Dios, con nuestra corta visión humana, un «escorpión», Él seguramente no cumplirá ese deseo, pues no nos dará nada que nos perjudique. Pero, como enseña la fe católica, podemos estar completamente seguros de que cada oración, por pequeña que sea, es llevada por nuestro ángel de la guarda al trono de Dios y, transformada en lluvia de gracia, volverá a caer sobre nosotros y sobre todos aquellos por quienes oramos.